الخارجية تستدعي سفير الإمارات بعد تصريحات خلفان ضد مصر
الأسبوع أونلاين
قال المفوض عمرو رشدي المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية أن الوزارة قد استدعت الخميس سفير دولة الإمارات العربية المتحدة لطلب توضيح تلك التصريحات المنسوبة إلي قائد شرطة دبي ضاحي خلفان.
واضاف رشدي - في رد علي استفسارات الصحفيين بشأن تلك التصريحات التي هاجم فيها مصر والرئيس محمد مرسي - أن هذه التصريحات التي لا تتناسب مع طبيعة العلاقات المتميزة بين البلدين , ولا تتفق مع المواقف الصادرة عن أرفع مستويات الدولة الإماراتية التي رحبت بنتائج أول انتخابات رئاسية ديمقراطية في مصر في أعقاب ثورة 25 يناير المجيدة.
نشطاء:الرئيس خط أحمر و خلفان طويل اللسان
اثارت تصريحات الفريق ضاحى خلفان قائد شرطة دبي صباح اليوم ردود افعال غاضبة ، حيث قال "خلفان" مهاجما الرئيس محمد مرسى : "سيأتى مرسي الى الخليج حبوا ولن نفرش له الارض بالسجاد الاحمر سيقبل يد خادم الحرمين كما قبل حسن البنا يد الملك عبد العزيز" ، الامر الذى استفز عدد من النشطاء ودشنت مجموعة منهم صفحة على موقع التواصل الشهير فيس بوك حملت اسم " رئيس مصر خط أحمر .. معا ضد خلفان" والتى حملت شعار "لسنا اخوان ولكننا مصريون" وذلك بعد تزايد ردود الأفعال المستنكرة لتصريحات قائد شرطة دبي، والتي اعتبرها البعض مهينة للشعب المصري .
ومن جانبه علق الكاتب الساخر بلال فضل على تصريحات خلفان من خلال تغريدة له على موقع تويتر اليوم قائلا : الإخوة الكرام شعب الإمارات الشقيق كان الشيخ زايد رحمه الله واجهتكم في العالم العربي هل تقبلون أن يكون واجهتكم اليوم ضاحي خلفان طويل اللسان؟ .
فى سياق ذى شأن استنكر أكاديمي إماراتي تصريحات خلفان وقال ان من شأنها تشكيل عبءًا سياسيًا على الإمارات حسبما ذكرت جريدة الخبر الالكترونية الكويتية على لسان الأكاديمي الإماراتي عبدالخالق عبدالله، والذي أوضح أن تغريدات ضاحي خلفان قائد شرطة دبي،عن الإخوانورئيس الجمهورية المصري المنتخب محمد مرسي، هى تصريحات شخصية ، ولكنه أضاف انها قد تتحول إلى عبء سياسي على دولة الإماراتالعربية.
ويذكر أن خلفان أصدر عدة تصريحات تسيء إلى الإخوان والرئيس محمد مرسي، وهو ما أثار غضب الكثير من المصريين.
الدستور
وصف الثورة المصرية بأنها تمت بمساندة إيرانية، وأن فوز مرسي هو "سايكس- بيكو" جديدة
استدعت الخارجية المصرية الخميس (28 حزيران/ يونيو 2012) سفير الإمارات في القاهرة للاستفسار منه عن تصريحات قائد شرطة دبي ضاحي خلفان التي هاجم فيها جماعة الأخوان المسلمين والرئيس المنتخب محمد مرسي. وذكر الوزير المفوض عمرو رشدي المتحدث الرسمي باسم الخارجية أن الوزارة استدعت الخميس، بناء على تعليمات من محمد عمرو وزير الخارجية، "سفير دولة الإمارات العربية المتحدة لطلب توضيح من دولة الإمارات لتلك التصريحات، التي لا تتناسب مع طبيعة العلاقات المتميزة بين البلدين، ولا تتفق مع المواقف الصادرة عن أرفع مستويات الدولة الإماراتية التي رحبت بنتائج أول انتخابات رئاسية ديمقراطية في مصر في أعقاب ثورة 25 كانون الثاني/ يناير المجيدة".
وكان خلفان، وحسب موقع صحيفة الوفد الإلكترونية المصرية، قد وصف الثورة المصرية بأنها تمت بمساندة إيرانية، وأن فوز مرسي هو "سايكس- بيكو" جديدة. وقالت الصحيفة إن حلفان هدد الإخوان عبر تغريدة له على تويتر جاء فيها "يا إخوان اعلموا علم اليقين أنكم إذا بقيتم هكذا تسبون وتقذفون وتوبخون وتهمزون وتلمزون وتحتقرون وتكفرون وتفجرون.. فلن تجدوا ما يسركم".
"تقدم مرسي تراجع لمصر"
وأشارت الصحيفة إلى أن قائد شرطة دبي "عزى"الأمة العربية والإسلامية على تويتر بسبب فوز الدكتور مرسي، قائلاً: "العزاء للأمة العربية والإسلامية بفوز الإخوان فإنهم ليسوا من الإسلام في شيء استخدموا الدين ولم يخدموه".
D.W
علاء صادق: رئيس مصر لا يأتى حبوًا يا خلفان
هاجم الإعلامي علاء صادق قائد شرطة دبي "ضاحي خلفان"، وانتقد فيها كلامه عن رئيس الجمهورية المنتخب الدكتور "محمد مرسي".
وقال صادق في تغريدة له على "تويتر": "إلى قائد شرطة دبي.. مصر ستبقي مصر أكبر من أي دولة عربية ورئيسها المنتخب هو أقوى رجل في العالم العربي، مصر لا تحبو ورئيسها لا يحبو يا خلفاااان".
وكان "خلفان" قد وجه كلاماً مسيئاً إلى الرئيس المصرى، بأنه سيأتي إلى الخليج حبوًا، ولن نفرش له الأرض بالسجاد الأحمر، وسيقبل يد خادم الحرمين كما فعل مرشده حسن البنا.
اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد
استفزت تصريحات قائد شرطة دبي الفريق "ضاحى خلفان" وهجومه الشرس على جماعة الإخوان المسلمين منذ إعلان الدكتور محمد مرسي رئيسا لمصر قراء "بوابة الوفد الإلكترونية".
وكانت الوفد قد رصدت أمس الأربعاء تغريدات خلفان على حسابه الشخصي على "تويتر" التى أساء خلالها لمصر ورئيسها المنتخب، ورد المفكر والأكاديمى الكويتى محمد العوضي عليها تحت عنوان: "قائد شرطة دبي: "مرسي سيأتى لنا حبوًا".
وأجمع قراء "الوفد" سواء مؤيدي الرئيس محمد مرسي أو معارضيه أن ما قاله "خلفان" إهانة يجب الاعتذار عنها من شخصية من المفترض أنها على قدر من المسئولية ويجب ألا تتفوه بهذه "الحماقات" – على حد تعبيرهم-، ومن بينهم من أيد فكرة عمل وقفة أمام السفارة الإماراتية للتنديد بتصريحات "خلفان" ومنهم القارئ أبو عمار قائلاً: "لن تمر هذه الإهانة دون رد، هناك وقفة امام السفارة الإماراتية يجري الإعداد لها من المواطنين الشرفاء الذين انتفضوا للدفاع عن كرامتهم".
وأضاف حكيم: "لن تكون الوقفة من أجل أن يعتذر قائد الشرطة الإماراتى عن إهانة مصر ورئيسها فقط، بل أيضا لطلب تسليم عصابة المخلوع والذين هربوا إلى الإمارات من القضاء المصرى وآخرهم احمد شفيق الذى أعلن القضاء المصرى أنه سيحاكم مع مبارك واولاده بتهمة نهب المال العام وبعد ساعات كان يهرب بطائرة إماراتية إلى الإمارات وقبله هرب عمر سليمان"، بينما عارض فكرة الوقفة القارئ حسام قائلاً: "كفاية وقفات وسخافات هذا رأيه علينا إثبات عكس ما يقول ولا عزاء للعرب، الإخوان المسلمين عليهم إثبات عكس ما يقول الشيخ وإلا أصبح له كل الحق، دعوا الأقوال وابدأوا بالأفعال فهى الداء والدواء".
وأرجع القارئ "مصري جدا" تزامن تصريح "خرفان" بوجود اللواء عمر سليمان والفريق أحمد شفيق بأبو ظبي قائلاً: "يا عالم الفريق شفيق وعمرو سليمان فى دبي يعنى لازم الكل يفهم التخطيط كويس ليه الرجل ده دخل يسب رئيس مصر الدكتور محمد مرسي"، بينما قال قارئ يدعى "السياسي": "أبلغ رد هو إقامة علاقات وثيقة وتعاون في كافة المجالات مع ايران للحفاظ على مصالحنا ونشوف من سيأتي زحفا وليس حبوا يا خرفان والعجب هو من صبر حكام الإمارات على أمثالك".
وشبه البعض "خلفان" بـ"عكاشة الإمارات" ومنهم أحمد قائلاً: "ضاحي خلفان هو النسخة الخليجية من توفيق عكاشة"، بينما قال الشاذلي: "ضاحى خرفان زى عكاشة، كائنات قذرة ربنا خلقها علشان اللى مش طايق الإخوان يبدأ يتعاطف معاهم بل ويفكر يساندهم".
وقال محمد على يوسف: "يبدو أن ضاحى خلفان بيحاول يجر شكل بأى طريقة ولا أظنه يفعل ذلك من دماغه إنما هو مجرد رأس حربة لعواجيز فرح مضايقهم إن التغيير لم يعد حلما"، وأضاف مصطفى كامل: "أقول لضاحى خلفان مد الثورة المصرية لن يوقفه عباد الطواغيت، تطاولك على رمز مصر إن دل إنما يدل على مدى خوفك من بلاد النيل وشعبها".
اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية
العوضي لخلفان: تغريداتك تمثل أخلاقك ولا تمثل الخليجيين
وقال العوضي فى مقال نشر له على موقع - الراى - "كتبت هذا المقال لأبين للقارئ العربي، طريقة تفكير البعض التي تكشف عن ركام مرصوص من الجهل المعجون بالانفعال الطفولي ولا يعي من السياسة شيئا" .
وأوضح العوضي أن هذه الكلام اذا جاء من أى مواطن عادي، لن يسأل فى شيء، لكن العجيب أن تأتي من مسئول خليجي أمني رفيع المستوى فى إحدى الدول والذي له بها حضور إعلامي .
وهاجم العوضي أسلوب خلفان وطريقته فى الكلام، خاصة تغرديته الرابعة، ووصفها أنها لا يمكن أن تأتي من مسئول رفيع، بل تعبر عن الترفع والغرور والنظر الى الأخيرين بشذر، وهبوط مستوى الفكر والتعبير، وقال "ما كنت أتوقع أن يغرد مسئول (خليجي) وغير خليجي لمرشح رئيس أهم دولة عربية (مصر) بهذه العبارة: «… سيأتي الخليج حبواً»!!".
كما أضاف العوضي فى كلامه موجهًا الى خلفان: "لقد كنتم أسخياء وكرماء لمن جاءكم جرياً وهرولة ليقبض المليارات لا لشعبه المنكوب به وبحزبه اللاوطني إنما لجيبه وجيوب أولاده. وهو الرئيس غير المنتخب والديكتاتور العسكري، بينما من اختاره الشعب تطلق في حقه هذه التغريدة، ألا يرى أنه بهذا يهين أحب الشعوب العربية إلى العرب؟" .
واختتم العوضي مقاله متسائلا: أين معنى الإنسانية المشتركة والتراحم والكرم؟ وأين الوعي السياسي وتقدير المسئولية لمن يمثل بلدا له سياسته واستراتيجيته؟ فهناك من يعرفهم هذا المسئول الخليجي فيما وراء البحر من ينفقون "بالهبل" من أجل الاستقطاب، فكيف لنا نحن أن نحتقر من هم أقرب الينا.
وأن تلك التغريدة "سيأتي حبوا" لا يقولها عربي ولا مسلم ولا إنسان، بل هي تمثل أخلاقيات من غرد بها، ولا تمثل الخليجيين، ومثل هذه العبارات ليس لها مكان أجدر من مواطئ الأقدام.
رصد
ضاحي خلفان ينتقد المصريين لاختيارهم محمد مرسي رئيساً
انتقد الفريق ضاحي خلفان قائد عام شرطة دبي الشعب المصري لاختيار الدكتور محمد مرسي رئيساً لجمهورية مصر في الانتخابات الرئاسة التي اجريت مؤخراً.
وقال خلفان القائد العام لشرطة دبي إن اختيار الدكتور محمد مرسي لرئاسة مصر اختيار غير موفق، وإن مغبة هذا الاختيار لن تكون بسيطة على الناس الغلابة وفقا له.
وأضاف على صفحته الرسمية بموقع تويتر: "اليوم اختار الإخوان رئيساً لا صلاحية له"، متهكماً على ما كانت تتحدث به حملته عن نصرة القدس بالقول: "القدس يا مرسي القدس... لا تندس.. القدس القدس".
وحول مطالبة أحد متابعيه له بالتقاعد قال: "لن أتقاعد إلا إذا سار مرسي إلى القدس محررا"، متسائلاً: "هل كانت القدس فقط دعاية انتخابية ومتاجرة؟".
وكان خلفان قد شن هجوما اعلاميا على الاخوان المسلمين ، في حين كان اقل حدة عند زيارة الرئيس الايراني احمد نجاد لجزر الامارات المحتله منذ 1971.
ولاقى تصريح خلفان ردودا فعال متعددة من قبل ناشطين مصريين ، ابدوا انزعاجهم من هجوم خلفان المستمر ، مطالبين خلفان بمحاربة الجرائم التي تقع في اطار سلطاته حسب وصفهم.
وكان مرسي قد تلقى تهنئة من رئيس دولة الامارات العربية المتحدة هنئة بفوزه بالرئاسة في مصر.
نشوان نيوز
الأشعل لـ"خلفان": تابع نشاط الموساد الإسرائيلي داخل بلادك ولا تتدخل في شئوننا
أعرب الدكتور عبدالله الأشعل، مساعد وزير الخارجية الأسبق، عن اندهاشه الشديد من التصريحات التي أدلي بها الفريق ضاحي خلفان، قائد شرطة دبي، عن تحذير جماعة الإخوان المسلمين بأنه في حالة زعزعة أمن واستقرار دول الخليج سيكون الدماء في مصر للركب.
وقال الأشعل في تصريحاته إن تصريحات خلفان هي تعبير عن حالة التوهان التي تعيشها معظم دول الخليج العربي، وخاصة بعد وصول الدكتور محمد مرسي، والذي يُمثل جماعة الإخوان المسلمين إلي كرسي رئاسة أكبر دولة في منطقة الشرق الأوسط.
وشدد الأشعل علي ضرورة عدم التدخل في شئون مصر الداخلية لأن مصر بها رجال قادرون علي حماية أمنها وأن الإخوان المسلمين فصيل وطني وجزء لا ينفصل عن المجتمع المصري والعالم العربي والإسلامي، مطالبًا خلفان بالاهتمام فقط بحفظ الأمن داخل دبي، ومتابعة نشاط الموساد الإسرائيلي داخل بلاده دون التطرق لدول أخرى.
الخرفان رئيس شرطة دبى … شوفوا رسالة له
اخر اخبار ميدان التحرير
رسالة أحد أعضاء الصفحة إلي المدعو ضاحي خلفان:
إلى الخروف ضاحي خرفان تميم كلب شرطة دبى ان كان بعضنا لا يحب دكتور مرسى كرئيس فالجميع لا يسمح لرأس بقره مثلك نبت فى الصحراء كالزرع الشيطانى أن يتلفظ بحرف واحد على رئيس أكبر دوله عربيه وإن كانت جيبوكم القذرة مليئة بالدولارات فعقولنا مليئة بالثقافة والمعلومات وأن كان رأيك انه عندما يأتى دكتور مرسى إلى بلادكم الملوثه لن تفرشوا له السجاد الأحمر فعندما تأتى لمصر أنت ومولاك سنفرش لكم البرسيم الأخضر حتى تملأ بطونكم وأن كان رأيك أنه سيقبل يد خادم الحرمين فنحن كمصريين لا نقبل حتى بأن تقبلوا حذاء الرئيس المصرى حتى لا تلوثوا حذاءه الذى هو أنضف من عقولكم المتخنزرة ..حقا ما إنتم إلا كالغنم فى صحراء العرب.
fawzy elrashidy
مستشار حاكم دبي يغادر القاهرة دون الحديث عن أزمة تصريحات «خلفان»
غادر مستشار محمد بن راشد آل مكتوم حاكم دبى، جمال خلفان مبارك حويرب، القاهرة على متن الخطوط الجوية التركية المتجهة لإسطنبول، بعد زيارة استغرقت يومين لم يتم التطرق فيها لتصريحات رئيس شرطة دبي عن الرئيس المصري المنتخب.
«تحالف ثوار مصر»: على الإمارات الاعتذار عن تصريحات «خلفان» في حق مرسي
طالب «تحالف ثوار مصر»، الجمعة، بضرورة تقدم دولة الإمارات العربية المتحدة، باعتذار رسمي، عما بدر من إساءات على لسان ضاحي خلفان، قائد شرطة دبي، والتي وجهها إلى الرئيس المنتخب، الدكتور محمد مرسي، الذي أصبح الممثل الأول لشعب مصر، بحسب تعبيرهم،
فليعتذر ضاحى خلفان
يحتاج الفريق ضاحى خلفان تميم، القائد العام لشرطة دبى، إلى ضبط زوايا لكلامه عن رئيس مصر المنتخب، والذى جاء بإرادة شعب حر محترم، يدرك خلفان أنه شعب عظيم، وحين يقول الرجل على «تويتر» إن مرسى سيأتى حبْوًا لتقبيل يد الخليجيين كما فعل مرشده حسن البنا فى الماضى، فلا بد أن يُراجع ويُلام ويُقال له عيب ما تقول، وهو تجاوز لا نقبله كما لا تقبله أنت على أى مسؤول فى دولتك، وقد يتم تصعيد الأمر ما دام أنه مستمر فى الإساءة للرجل الذى أصبح رئيسا لكل المصريين وليس لجماعة الإخوان المسلمين التى بينها وبين ضاحى ما صنع الحداد. لكن (مع نفسكم)، ما ذنب الشعب المصرى حين يُساء إلى رئيسه بناء على خلاف بين رجل وجماعة؟ كنت قد بدأت حوارا مع الرجل على «تويتر» وكان متجاوبا ونصحته بعدم الخلط بين الإساءة الشخصية والإساءة إلى رئيس دولة، قدم رئيسها إليه التهنئة بمناسبة فوزه بالانتخابات، مؤكدا عمق العلاقات بين مصر والإمارات، والمفترض أننا اتفقنا على حوار يشرح فيه وجهة نظره، ويعلن عن تقديره للشعب المصرى ورئيسه بعيدا عن تغريداته المستفزة، ولا أعرف ما مصير الحوار،...
ثارت تصريحات قائد شرطة دبي ضاحي خلفان حول فوز الإخوان المسلمين في مصر ردود فعل في القاهرة التي استدعت السفير الاماراتي لطلب توضيحات.
القاهرة: استدعت وزارة الخارجية المصرية الخميس سفير الامارات العربية المتحدة بالقاهرة لطلب توضيحات بشان تصريحات "لا تتناسب" وطبيعة العلاقات بين البلدين ادلى بها مسؤول في دبي اثر فوز مرشح الاخوان المسلمين محمد مرسي بمنصب الرئاسة في مصر.
وقال الوزير المفوض عمرو رشدي المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية أن الوزارة "قد استدعت الخميس، بناء على تعليمات من محمد عمرو وزير الخارجية، سفير دولة الإمارات العربية المتحدة لطلب توضيح من دولة الامارات لتلك التصريحات التي لا تتناسب مع طبيعة العلاقات المتميزة بين البلدين ولا تتفق مع المواقف الصادرة عن أرفع مستويات الدولة الإماراتية التى رحبت بنتائج أول انتخابات رئاسية ديموقراطية في مصر في أعقاب ثورة 25 يناير المجيدة".
وجاء كلام المتحدث ردا على اسئلة الصحافيين بشان تصريحات لقائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان المعروف بموقفه المناهض لتيارات الاسلام السياسي.
وكان خلفان ادلى في الايام الاخيرة بالعديد من التصريحات المناهضة لتولي مرسي الرئاسة في مصر وذلك عبر تغريدات اطلقها على حسابه على تويتر.
ومما جاء في تغريدات ضاحي خلفان "العزاء للامة العربية والاسلامية بفوز الاخوان فانهم ليسوا من الاسلام في شيء استخدموا الدين ولم يخدموه" و"الثورة (في مصر) قام بها الشباب وقطف ثمارها الاخوان وضحكوا على الفتيان".
ويشن القائد العام لشرطة دبي الفريق ضاحي خلفان حملة عبر تويتر على تيار الاخوان المسلمين في الخليج والعالم العربي ويتهم اتباعه بالسعي الى الاستيلاء على السلطة في دول الخليج الغنية التي تحكمها اسر حاكمة.
كما هدد باعتقال الداعية يوسف القرضاوي الذي يعد من ابرز القيادات الروحية للاخوان بسبب ما قال انه اساءات للامارات وحكامها.
وكانت سلطات الامارات اوقفت في نيسان/ابريل سبعة اسلاميين سحبت جنسيتهم نهاية 2011 بتهمة العلاقة ب"جمعيات تمول الارهاب"، بعد ان رفضوا التوقيع على تعهد باستصدار جنسية اخرى...
ايلاف
استنكر الإعلامي محمود سعد، مساء الخميس، تصريحات قائد شرطة دبي، ضاحي خلفان، الذي هاجم الرئيس المنتخب، الدكتور محمد مرسي، مشيرًا إلى أن الشيخ زايد، حاكم الإمارات الراحل، لو كان على قيد الحياة، لما كان سمح له بتلك التصريحات.
وأضاف «سعد»، خلال برنامجه «آخر النهار»، المذاع على قناة «النهار»: «لن نعلق عليه، لأن حُكّام الإمارات سيأخذون حقنا، وسأترك الأمر للشباب الإماراتي، ليرد على ما قاله خلفان بأن مرسي سيأتي حبوًا لخادم الحرمين، ويُقبّل يديه، كما فعل مؤسس جماعة الإخوان المسملين، الشيخ حسن البنا».
وقال «سعد»: «نحن كشعوب عربية نعيش قلبًا واحدًا، والأمة العربية بعد ثورات الربيع ستكون بينها وحدة قوية في مجال الاقتصاد، ويمكن أن تصبح لنا عملة موحدة ، مثل الاتحاد الأوروبي»، مشيرًا إلى أن ما قاله خلفان لا يصدر إلا من شخص «عقله فط منه».
وكانت وزارة الخارجية قد استدعت سفير دولة الإمارات العربية المتحدة، محمد بن نخيرة الظاهري، لطلب...
الأسبوع أونلاين
قال المفوض عمرو رشدي المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية أن الوزارة قد استدعت الخميس سفير دولة الإمارات العربية المتحدة لطلب توضيح تلك التصريحات المنسوبة إلي قائد شرطة دبي ضاحي خلفان.
واضاف رشدي - في رد علي استفسارات الصحفيين بشأن تلك التصريحات التي هاجم فيها مصر والرئيس محمد مرسي - أن هذه التصريحات التي لا تتناسب مع طبيعة العلاقات المتميزة بين البلدين , ولا تتفق مع المواقف الصادرة عن أرفع مستويات الدولة الإماراتية التي رحبت بنتائج أول انتخابات رئاسية ديمقراطية في مصر في أعقاب ثورة 25 يناير المجيدة.
نشطاء:الرئيس خط أحمر و خلفان طويل اللسان
اثارت تصريحات الفريق ضاحى خلفان قائد شرطة دبي صباح اليوم ردود افعال غاضبة ، حيث قال "خلفان" مهاجما الرئيس محمد مرسى : "سيأتى مرسي الى الخليج حبوا ولن نفرش له الارض بالسجاد الاحمر سيقبل يد خادم الحرمين كما قبل حسن البنا يد الملك عبد العزيز" ، الامر الذى استفز عدد من النشطاء ودشنت مجموعة منهم صفحة على موقع التواصل الشهير فيس بوك حملت اسم " رئيس مصر خط أحمر .. معا ضد خلفان" والتى حملت شعار "لسنا اخوان ولكننا مصريون" وذلك بعد تزايد ردود الأفعال المستنكرة لتصريحات قائد شرطة دبي، والتي اعتبرها البعض مهينة للشعب المصري .
ومن جانبه علق الكاتب الساخر بلال فضل على تصريحات خلفان من خلال تغريدة له على موقع تويتر اليوم قائلا : الإخوة الكرام شعب الإمارات الشقيق كان الشيخ زايد رحمه الله واجهتكم في العالم العربي هل تقبلون أن يكون واجهتكم اليوم ضاحي خلفان طويل اللسان؟ .
فى سياق ذى شأن استنكر أكاديمي إماراتي تصريحات خلفان وقال ان من شأنها تشكيل عبءًا سياسيًا على الإمارات حسبما ذكرت جريدة الخبر الالكترونية الكويتية على لسان الأكاديمي الإماراتي عبدالخالق عبدالله، والذي أوضح أن تغريدات ضاحي خلفان قائد شرطة دبي،عن الإخوانورئيس الجمهورية المصري المنتخب محمد مرسي، هى تصريحات شخصية ، ولكنه أضاف انها قد تتحول إلى عبء سياسي على دولة الإماراتالعربية.
ويذكر أن خلفان أصدر عدة تصريحات تسيء إلى الإخوان والرئيس محمد مرسي، وهو ما أثار غضب الكثير من المصريين.
الدستور
وصف الثورة المصرية بأنها تمت بمساندة إيرانية، وأن فوز مرسي هو "سايكس- بيكو" جديدة
مصر تستدعى سفير الإمارات عقب "هجوم" قائد شرطة دبى على الرئيس مرسي
استدعت مصر السفير الإماراتي لديها للاستفسار منه عن تصريحات قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان، التي هاجم فيها الإخوان المسلمين في مصر محذرا من فوز مرسي في انتخابات الرئاسة المصرية، إذ اعتبر فوزه "سايكس –بيكو" جديدة.استدعت الخارجية المصرية الخميس (28 حزيران/ يونيو 2012) سفير الإمارات في القاهرة للاستفسار منه عن تصريحات قائد شرطة دبي ضاحي خلفان التي هاجم فيها جماعة الأخوان المسلمين والرئيس المنتخب محمد مرسي. وذكر الوزير المفوض عمرو رشدي المتحدث الرسمي باسم الخارجية أن الوزارة استدعت الخميس، بناء على تعليمات من محمد عمرو وزير الخارجية، "سفير دولة الإمارات العربية المتحدة لطلب توضيح من دولة الإمارات لتلك التصريحات، التي لا تتناسب مع طبيعة العلاقات المتميزة بين البلدين، ولا تتفق مع المواقف الصادرة عن أرفع مستويات الدولة الإماراتية التي رحبت بنتائج أول انتخابات رئاسية ديمقراطية في مصر في أعقاب ثورة 25 كانون الثاني/ يناير المجيدة".
وكان خلفان، وحسب موقع صحيفة الوفد الإلكترونية المصرية، قد وصف الثورة المصرية بأنها تمت بمساندة إيرانية، وأن فوز مرسي هو "سايكس- بيكو" جديدة. وقالت الصحيفة إن حلفان هدد الإخوان عبر تغريدة له على تويتر جاء فيها "يا إخوان اعلموا علم اليقين أنكم إذا بقيتم هكذا تسبون وتقذفون وتوبخون وتهمزون وتلمزون وتحتقرون وتكفرون وتفجرون.. فلن تجدوا ما يسركم".
"تقدم مرسي تراجع لمصر"
وأشارت الصحيفة إلى أن قائد شرطة دبي "عزى"الأمة العربية والإسلامية على تويتر بسبب فوز الدكتور مرسي، قائلاً: "العزاء للأمة العربية والإسلامية بفوز الإخوان فإنهم ليسوا من الإسلام في شيء استخدموا الدين ولم يخدموه".
D.W
علاء صادق: رئيس مصر لا يأتى حبوًا يا خلفان
هاجم الإعلامي علاء صادق قائد شرطة دبي "ضاحي خلفان"، وانتقد فيها كلامه عن رئيس الجمهورية المنتخب الدكتور "محمد مرسي".
وقال صادق في تغريدة له على "تويتر": "إلى قائد شرطة دبي.. مصر ستبقي مصر أكبر من أي دولة عربية ورئيسها المنتخب هو أقوى رجل في العالم العربي، مصر لا تحبو ورئيسها لا يحبو يا خلفاااان".
وكان "خلفان" قد وجه كلاماً مسيئاً إلى الرئيس المصرى، بأنه سيأتي إلى الخليج حبوًا، ولن نفرش له الأرض بالسجاد الأحمر، وسيقبل يد خادم الحرمين كما فعل مرشده حسن البنا.
اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد
قراء الوفد يصفون خلفان بـ"عكاشة الخليج"
استفزت تصريحات قائد شرطة دبي الفريق "ضاحى خلفان" وهجومه الشرس على جماعة الإخوان المسلمين منذ إعلان الدكتور محمد مرسي رئيسا لمصر قراء "بوابة الوفد الإلكترونية".
وكانت الوفد قد رصدت أمس الأربعاء تغريدات خلفان على حسابه الشخصي على "تويتر" التى أساء خلالها لمصر ورئيسها المنتخب، ورد المفكر والأكاديمى الكويتى محمد العوضي عليها تحت عنوان: "قائد شرطة دبي: "مرسي سيأتى لنا حبوًا".
وأجمع قراء "الوفد" سواء مؤيدي الرئيس محمد مرسي أو معارضيه أن ما قاله "خلفان" إهانة يجب الاعتذار عنها من شخصية من المفترض أنها على قدر من المسئولية ويجب ألا تتفوه بهذه "الحماقات" – على حد تعبيرهم-، ومن بينهم من أيد فكرة عمل وقفة أمام السفارة الإماراتية للتنديد بتصريحات "خلفان" ومنهم القارئ أبو عمار قائلاً: "لن تمر هذه الإهانة دون رد، هناك وقفة امام السفارة الإماراتية يجري الإعداد لها من المواطنين الشرفاء الذين انتفضوا للدفاع عن كرامتهم".
وأضاف حكيم: "لن تكون الوقفة من أجل أن يعتذر قائد الشرطة الإماراتى عن إهانة مصر ورئيسها فقط، بل أيضا لطلب تسليم عصابة المخلوع والذين هربوا إلى الإمارات من القضاء المصرى وآخرهم احمد شفيق الذى أعلن القضاء المصرى أنه سيحاكم مع مبارك واولاده بتهمة نهب المال العام وبعد ساعات كان يهرب بطائرة إماراتية إلى الإمارات وقبله هرب عمر سليمان"، بينما عارض فكرة الوقفة القارئ حسام قائلاً: "كفاية وقفات وسخافات هذا رأيه علينا إثبات عكس ما يقول ولا عزاء للعرب، الإخوان المسلمين عليهم إثبات عكس ما يقول الشيخ وإلا أصبح له كل الحق، دعوا الأقوال وابدأوا بالأفعال فهى الداء والدواء".
وأرجع القارئ "مصري جدا" تزامن تصريح "خرفان" بوجود اللواء عمر سليمان والفريق أحمد شفيق بأبو ظبي قائلاً: "يا عالم الفريق شفيق وعمرو سليمان فى دبي يعنى لازم الكل يفهم التخطيط كويس ليه الرجل ده دخل يسب رئيس مصر الدكتور محمد مرسي"، بينما قال قارئ يدعى "السياسي": "أبلغ رد هو إقامة علاقات وثيقة وتعاون في كافة المجالات مع ايران للحفاظ على مصالحنا ونشوف من سيأتي زحفا وليس حبوا يا خرفان والعجب هو من صبر حكام الإمارات على أمثالك".
وشبه البعض "خلفان" بـ"عكاشة الإمارات" ومنهم أحمد قائلاً: "ضاحي خلفان هو النسخة الخليجية من توفيق عكاشة"، بينما قال الشاذلي: "ضاحى خرفان زى عكاشة، كائنات قذرة ربنا خلقها علشان اللى مش طايق الإخوان يبدأ يتعاطف معاهم بل ويفكر يساندهم".
وقال محمد على يوسف: "يبدو أن ضاحى خلفان بيحاول يجر شكل بأى طريقة ولا أظنه يفعل ذلك من دماغه إنما هو مجرد رأس حربة لعواجيز فرح مضايقهم إن التغيير لم يعد حلما"، وأضاف مصطفى كامل: "أقول لضاحى خلفان مد الثورة المصرية لن يوقفه عباد الطواغيت، تطاولك على رمز مصر إن دل إنما يدل على مدى خوفك من بلاد النيل وشعبها".
اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية
العوضي لخلفان: تغريداتك تمثل أخلاقك ولا تمثل الخليجيين
انتقد الداعية الإسلامي الكويتي محمد العوضي، تصريحات ضاحي خلفان قائد شرطة دبي، والتي قال فيها قبل فوز الرئيس المصري محمد مرسي بعشرة أيام: "تقدم مرسي تراجع لمصر!، فوز الإخوان يوم شؤم وكارثة على المصريين والأمة العربية والإسلامية، يحرم عليه… أن نفرش له سجاداً أحمر، … سيأتي الخليج حبواً"، والتي اعتبرها العوضي تطاولا على رئيس مصر وجمهورية مصر .
وقال العوضي فى مقال نشر له على موقع - الراى - "كتبت هذا المقال لأبين للقارئ العربي، طريقة تفكير البعض التي تكشف عن ركام مرصوص من الجهل المعجون بالانفعال الطفولي ولا يعي من السياسة شيئا" .
وأوضح العوضي أن هذه الكلام اذا جاء من أى مواطن عادي، لن يسأل فى شيء، لكن العجيب أن تأتي من مسئول خليجي أمني رفيع المستوى فى إحدى الدول والذي له بها حضور إعلامي .
وهاجم العوضي أسلوب خلفان وطريقته فى الكلام، خاصة تغرديته الرابعة، ووصفها أنها لا يمكن أن تأتي من مسئول رفيع، بل تعبر عن الترفع والغرور والنظر الى الأخيرين بشذر، وهبوط مستوى الفكر والتعبير، وقال "ما كنت أتوقع أن يغرد مسئول (خليجي) وغير خليجي لمرشح رئيس أهم دولة عربية (مصر) بهذه العبارة: «… سيأتي الخليج حبواً»!!".
كما أضاف العوضي فى كلامه موجهًا الى خلفان: "لقد كنتم أسخياء وكرماء لمن جاءكم جرياً وهرولة ليقبض المليارات لا لشعبه المنكوب به وبحزبه اللاوطني إنما لجيبه وجيوب أولاده. وهو الرئيس غير المنتخب والديكتاتور العسكري، بينما من اختاره الشعب تطلق في حقه هذه التغريدة، ألا يرى أنه بهذا يهين أحب الشعوب العربية إلى العرب؟" .
واختتم العوضي مقاله متسائلا: أين معنى الإنسانية المشتركة والتراحم والكرم؟ وأين الوعي السياسي وتقدير المسئولية لمن يمثل بلدا له سياسته واستراتيجيته؟ فهناك من يعرفهم هذا المسئول الخليجي فيما وراء البحر من ينفقون "بالهبل" من أجل الاستقطاب، فكيف لنا نحن أن نحتقر من هم أقرب الينا.
وأن تلك التغريدة "سيأتي حبوا" لا يقولها عربي ولا مسلم ولا إنسان، بل هي تمثل أخلاقيات من غرد بها، ولا تمثل الخليجيين، ومثل هذه العبارات ليس لها مكان أجدر من مواطئ الأقدام.
رصد
ضاحي خلفان ينتقد المصريين لاختيارهم محمد مرسي رئيساً
انتقد الفريق ضاحي خلفان قائد عام شرطة دبي الشعب المصري لاختيار الدكتور محمد مرسي رئيساً لجمهورية مصر في الانتخابات الرئاسة التي اجريت مؤخراً.
وقال خلفان القائد العام لشرطة دبي إن اختيار الدكتور محمد مرسي لرئاسة مصر اختيار غير موفق، وإن مغبة هذا الاختيار لن تكون بسيطة على الناس الغلابة وفقا له.
وأضاف على صفحته الرسمية بموقع تويتر: "اليوم اختار الإخوان رئيساً لا صلاحية له"، متهكماً على ما كانت تتحدث به حملته عن نصرة القدس بالقول: "القدس يا مرسي القدس... لا تندس.. القدس القدس".
وحول مطالبة أحد متابعيه له بالتقاعد قال: "لن أتقاعد إلا إذا سار مرسي إلى القدس محررا"، متسائلاً: "هل كانت القدس فقط دعاية انتخابية ومتاجرة؟".
وكان خلفان قد شن هجوما اعلاميا على الاخوان المسلمين ، في حين كان اقل حدة عند زيارة الرئيس الايراني احمد نجاد لجزر الامارات المحتله منذ 1971.
ولاقى تصريح خلفان ردودا فعال متعددة من قبل ناشطين مصريين ، ابدوا انزعاجهم من هجوم خلفان المستمر ، مطالبين خلفان بمحاربة الجرائم التي تقع في اطار سلطاته حسب وصفهم.
وكان مرسي قد تلقى تهنئة من رئيس دولة الامارات العربية المتحدة هنئة بفوزه بالرئاسة في مصر.
نشوان نيوز
الأشعل لـ"خلفان": تابع نشاط الموساد الإسرائيلي داخل بلادك ولا تتدخل في شئوننا
أعرب الدكتور عبدالله الأشعل، مساعد وزير الخارجية الأسبق، عن اندهاشه الشديد من التصريحات التي أدلي بها الفريق ضاحي خلفان، قائد شرطة دبي، عن تحذير جماعة الإخوان المسلمين بأنه في حالة زعزعة أمن واستقرار دول الخليج سيكون الدماء في مصر للركب.
وقال الأشعل في تصريحاته إن تصريحات خلفان هي تعبير عن حالة التوهان التي تعيشها معظم دول الخليج العربي، وخاصة بعد وصول الدكتور محمد مرسي، والذي يُمثل جماعة الإخوان المسلمين إلي كرسي رئاسة أكبر دولة في منطقة الشرق الأوسط.
وشدد الأشعل علي ضرورة عدم التدخل في شئون مصر الداخلية لأن مصر بها رجال قادرون علي حماية أمنها وأن الإخوان المسلمين فصيل وطني وجزء لا ينفصل عن المجتمع المصري والعالم العربي والإسلامي، مطالبًا خلفان بالاهتمام فقط بحفظ الأمن داخل دبي، ومتابعة نشاط الموساد الإسرائيلي داخل بلاده دون التطرق لدول أخرى.
الخرفان رئيس شرطة دبى … شوفوا رسالة له
اخر اخبار ميدان التحرير
رسالة أحد أعضاء الصفحة إلي المدعو ضاحي خلفان:
إلى الخروف ضاحي خرفان تميم كلب شرطة دبى ان كان بعضنا لا يحب دكتور مرسى كرئيس فالجميع لا يسمح لرأس بقره مثلك نبت فى الصحراء كالزرع الشيطانى أن يتلفظ بحرف واحد على رئيس أكبر دوله عربيه وإن كانت جيبوكم القذرة مليئة بالدولارات فعقولنا مليئة بالثقافة والمعلومات وأن كان رأيك انه عندما يأتى دكتور مرسى إلى بلادكم الملوثه لن تفرشوا له السجاد الأحمر فعندما تأتى لمصر أنت ومولاك سنفرش لكم البرسيم الأخضر حتى تملأ بطونكم وأن كان رأيك أنه سيقبل يد خادم الحرمين فنحن كمصريين لا نقبل حتى بأن تقبلوا حذاء الرئيس المصرى حتى لا تلوثوا حذاءه الذى هو أنضف من عقولكم المتخنزرة ..حقا ما إنتم إلا كالغنم فى صحراء العرب.
fawzy elrashidy
مستشار حاكم دبي يغادر القاهرة دون الحديث عن أزمة تصريحات «خلفان»
غادر مستشار محمد بن راشد آل مكتوم حاكم دبى، جمال خلفان مبارك حويرب، القاهرة على متن الخطوط الجوية التركية المتجهة لإسطنبول، بعد زيارة استغرقت يومين لم يتم التطرق فيها لتصريحات رئيس شرطة دبي عن الرئيس المصري المنتخب.
«تحالف ثوار مصر»: على الإمارات الاعتذار عن تصريحات «خلفان» في حق مرسي
طالب «تحالف ثوار مصر»، الجمعة، بضرورة تقدم دولة الإمارات العربية المتحدة، باعتذار رسمي، عما بدر من إساءات على لسان ضاحي خلفان، قائد شرطة دبي، والتي وجهها إلى الرئيس المنتخب، الدكتور محمد مرسي، الذي أصبح الممثل الأول لشعب مصر، بحسب تعبيرهم،
فليعتذر ضاحى خلفان
يحتاج الفريق ضاحى خلفان تميم، القائد العام لشرطة دبى، إلى ضبط زوايا لكلامه عن رئيس مصر المنتخب، والذى جاء بإرادة شعب حر محترم، يدرك خلفان أنه شعب عظيم، وحين يقول الرجل على «تويتر» إن مرسى سيأتى حبْوًا لتقبيل يد الخليجيين كما فعل مرشده حسن البنا فى الماضى، فلا بد أن يُراجع ويُلام ويُقال له عيب ما تقول، وهو تجاوز لا نقبله كما لا تقبله أنت على أى مسؤول فى دولتك، وقد يتم تصعيد الأمر ما دام أنه مستمر فى الإساءة للرجل الذى أصبح رئيسا لكل المصريين وليس لجماعة الإخوان المسلمين التى بينها وبين ضاحى ما صنع الحداد. لكن (مع نفسكم)، ما ذنب الشعب المصرى حين يُساء إلى رئيسه بناء على خلاف بين رجل وجماعة؟ كنت قد بدأت حوارا مع الرجل على «تويتر» وكان متجاوبا ونصحته بعدم الخلط بين الإساءة الشخصية والإساءة إلى رئيس دولة، قدم رئيسها إليه التهنئة بمناسبة فوزه بالانتخابات، مؤكدا عمق العلاقات بين مصر والإمارات، والمفترض أننا اتفقنا على حوار يشرح فيه وجهة نظره، ويعلن عن تقديره للشعب المصرى ورئيسه بعيدا عن تغريداته المستفزة، ولا أعرف ما مصير الحوار،...
القاهرة تستدعي سفير الامارات لاستيضاح تصريحات ضاحي خلفان - أ. ف. ب.
ثارت تصريحات قائد شرطة دبي ضاحي خلفان حول فوز الإخوان المسلمين في مصر ردود فعل في القاهرة التي استدعت السفير الاماراتي لطلب توضيحات.
القاهرة: استدعت وزارة الخارجية المصرية الخميس سفير الامارات العربية المتحدة بالقاهرة لطلب توضيحات بشان تصريحات "لا تتناسب" وطبيعة العلاقات بين البلدين ادلى بها مسؤول في دبي اثر فوز مرشح الاخوان المسلمين محمد مرسي بمنصب الرئاسة في مصر.
وقال الوزير المفوض عمرو رشدي المتحدث الرسمي باسم وزارة الخارجية أن الوزارة "قد استدعت الخميس، بناء على تعليمات من محمد عمرو وزير الخارجية، سفير دولة الإمارات العربية المتحدة لطلب توضيح من دولة الامارات لتلك التصريحات التي لا تتناسب مع طبيعة العلاقات المتميزة بين البلدين ولا تتفق مع المواقف الصادرة عن أرفع مستويات الدولة الإماراتية التى رحبت بنتائج أول انتخابات رئاسية ديموقراطية في مصر في أعقاب ثورة 25 يناير المجيدة".
وجاء كلام المتحدث ردا على اسئلة الصحافيين بشان تصريحات لقائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان المعروف بموقفه المناهض لتيارات الاسلام السياسي.
وكان خلفان ادلى في الايام الاخيرة بالعديد من التصريحات المناهضة لتولي مرسي الرئاسة في مصر وذلك عبر تغريدات اطلقها على حسابه على تويتر.
ومما جاء في تغريدات ضاحي خلفان "العزاء للامة العربية والاسلامية بفوز الاخوان فانهم ليسوا من الاسلام في شيء استخدموا الدين ولم يخدموه" و"الثورة (في مصر) قام بها الشباب وقطف ثمارها الاخوان وضحكوا على الفتيان".
ويشن القائد العام لشرطة دبي الفريق ضاحي خلفان حملة عبر تويتر على تيار الاخوان المسلمين في الخليج والعالم العربي ويتهم اتباعه بالسعي الى الاستيلاء على السلطة في دول الخليج الغنية التي تحكمها اسر حاكمة.
كما هدد باعتقال الداعية يوسف القرضاوي الذي يعد من ابرز القيادات الروحية للاخوان بسبب ما قال انه اساءات للامارات وحكامها.
وكانت سلطات الامارات اوقفت في نيسان/ابريل سبعة اسلاميين سحبت جنسيتهم نهاية 2011 بتهمة العلاقة ب"جمعيات تمول الارهاب"، بعد ان رفضوا التوقيع على تعهد باستصدار جنسية اخرى...
ايلاف
محمود سعد: لو الشيخ زايد حيّ لما سمح بتصريحات «خلفان» عن «مرسي»
استنكر الإعلامي محمود سعد، مساء الخميس، تصريحات قائد شرطة دبي، ضاحي خلفان، الذي هاجم الرئيس المنتخب، الدكتور محمد مرسي، مشيرًا إلى أن الشيخ زايد، حاكم الإمارات الراحل، لو كان على قيد الحياة، لما كان سمح له بتلك التصريحات.
وأضاف «سعد»، خلال برنامجه «آخر النهار»، المذاع على قناة «النهار»: «لن نعلق عليه، لأن حُكّام الإمارات سيأخذون حقنا، وسأترك الأمر للشباب الإماراتي، ليرد على ما قاله خلفان بأن مرسي سيأتي حبوًا لخادم الحرمين، ويُقبّل يديه، كما فعل مؤسس جماعة الإخوان المسملين، الشيخ حسن البنا».
وقال «سعد»: «نحن كشعوب عربية نعيش قلبًا واحدًا، والأمة العربية بعد ثورات الربيع ستكون بينها وحدة قوية في مجال الاقتصاد، ويمكن أن تصبح لنا عملة موحدة ، مثل الاتحاد الأوروبي»، مشيرًا إلى أن ما قاله خلفان لا يصدر إلا من شخص «عقله فط منه».
وكانت وزارة الخارجية قد استدعت سفير دولة الإمارات العربية المتحدة، محمد بن نخيرة الظاهري، لطلب...
الخروف خلف خلفان العبد الذليل الذي تقوم ايران يوميا بدعس انفه بالحذاء دون ان يفتح فمه بدلا من اهانته مصر في شخص رئيسها المنتخب عليه ان كان له عرض وشرف يفار عليه ان يذهب ليحرر الجزر الاماراتية الثلاث التي تحتلها ايران قبل ان يطالب غيره بتحرير القدس, واخيرا اقول لهذا البعرة كيف ستعرف الادب مع شعب مصر العظيم وانت اصلا اكبر قرني في الامارات بل في الخليج كله
ردحذفمن هذا حلفان الضاني من اي جهة تخرج لكي يكون فريق وعلي راس شرطه اشيك واجمل مدينه في العالم العربي لا فعلا اريد ان اعرف من اي كليه تخرج ومن اين له هذا الكلام احب اعرفك انك رجل فاشل السؤال هل نسيت قضيه المبحوح عندك عندما دخل من دخل وفعل ما فعل وانته تجلس في WC بدون اي اهتمام رحم الله الرجال بعد الشيخ زايد حكيم العرب
ردحذفوالله البدلة اللي انتة لابسة شكلك فيها كوميدي قوي مش لائق عليك أبدا فريق. أبدا انته فعلا شكلك كواد يعني انته مش عارف ن الدعارة اللي عندك قد ايه ده انته خربتها والله انته لا تعرف قدر من علموا بلدك انتم عندكم زويل انتم عندكم حد زي اللي عند مصر لما تتكلم عن من علموكم الكلام تقوم تقف يا كلب العرب هو هو هو هو هو هو
ردحذفياااااااا الله , لم أكن أتوقع ذلك آبدا رجمه الله عليك ياشيخ زايد ,,
ردحذفشوفوا الفرق على الرغم من المقروض أن يكون الشعب الكويتى أشد شفقه على مبارك ,, من الشعب الأماراتى ,
ولكن رغم ذلك كله لاتجد إلا الكلمه الطيبه من الكويتين ومن لم يرضيه الوضع فا أقل الأشياء يتمنى الخير لمصر
( تحيه للشعب الكويتى ) من مصر ( نوبى ) أصيل
الخروف خلفان مش لاقي خاحة يعملها عشان كده قاعد طول اليوم علي النت بيضيع وقت
ردحذفواقولك لك يا خروف الامارات .. الكلاب تعوي والقافلة تسير
وليس علي المجنون حرج
وكما يقال تموت الاسد في الغابات جوعا ولحم الضأن يرمي للكلاب او بمعني اصح لخلفان
هذا حىوان حقىر
ردحذفالعذر الوحيد الذي يبرر كلام خلفان هو أنه يعيش في منطقة قبلية خالية من الديمقراطية و لم يشهد طوال حياته انتخابات و هو عذر أقبح من الذنب ، الطريق الصحيح هو التعامل مع الثورة المصرية و كذا الايرانية كواقع و ارادة و قوة ، و التعاون معهما و الاستفادة منهما، أما حالة العداء فهي التخلف بذاته و هو الأصل الجامع في الكلمتين تخلف و خلفان.
ردحذفالعذر الوحيد الذي يبرر كلام خلفان هو أنه يعيش في منطقة قبلية خالية من الديمقراطية و لم يشهد طوال حياته انتخابات و هو عذر أقبح من الذنب ، الطريق الصحيح هو التعامل مع الثورة المصرية و كذا الايرانية كواقع و ارادة و قوة ، و التعاون معهما و الاستفادة منهما، أما حالة العداء فهي التخلف بذاته و هو الأصل الجامع في الكلمتين تخلف و خلفان.
ردحذفوالله هذا عار علي شعب الأمارات الشقيق ..زوالله رئيس مصر لا يأتيك حبوا ي ذليل الأمريكان والأيران فهذا المرسي سليل حسن البنا وسيد قطب والهضيبي الذين لم يقبلوا الأيادي لانهم ماتوا شهداء في سبيل الله أما انت فأنت ترضي بالعار والذل ولولا المحسوبية ما كان هذا موقعك , انت أصغر من أن تتفوه علي أسيادك ولكن مت بغيظك
ردحذفمحدش يلوم عليه أصلو محروق قلبه علي حبيبه مبارك ,أي مسؤول هذا الذي يتدخل في شؤون دولة محترمة وكيف يصرح بهذا الحقد الذي في قلبه علي انسان محترم اختاره شعبه ؟إن دل هذا فأنه يدل علي جهله فليس له حظ في التعليم ولهذا يتكلم عن الرئيس المصري , وكيف يأتي الخليج حبوا وهو رجل عزيز بربه وبقرأنه وبحب المصريين له , لا حول ولا قوةالا بالله
ردحذفنقول له (لقد أرتقيت مرتقا وعرا يا رويعي الغنم )ومالك ومرسي ؟مالك علمه ومالك دينه وقرانه ومالك قلبه وتواضعه ومالك حب الناس له . فالترجع الي مخبأك يا ذليل ولتترك الساحة للشرفاء
ردحذفوالله احنا مش عرفين نقول ايه لابد من رد المظالم الى اهلها واكيد هنشوف فيه يوم هيفضل طوال حياته زليل مش عارف ياخد حق بلده من ايران احنا المصريين الحمد لله مش هنكون عبيد لحدبالعيش والحريه وان شاء الله اعداله الاجتماعيه
ردحذفhamdielhadadياخلفان انت لاتصلح الاكمسري في القطر محمد مرسي سيدك وسيد امثالك
ردحذفمن الجهل بتاعه بيخاف علشان كده مراقب النت اكيد فى دولته شفتو لحد فين الخوف من الانقلاب المدنى والله مافى احلى من شعب مصر وان شاء الله النصره للاسلام هتكون من المصريين يا متخلف
ردحذفسعودي محب لمصر والاسلام
ردحذفالجاهل خلفان اعطي اكبر من حجمه ولا اعلم ماذا يريد هذا الجاهل وعلى ماذا يناضل على ال دكتاتوريه ام يريد اسائة العلاقه مع مصر باوامر ايران
نصيحه لخلفان الجاهل ان يوجه نقده لايران والافضل ان يترك السياسه والتعليقات لمن هم اعلم منهوانصح الساسه في دولة الامارات الشقيقه ان يعفو هذا الجاهل من منسبه
يا اخوان
ردحذفخلفان غلطااااااااااااان
ارجو عدم تكرار نفس خطأه بسبه
مش رئيس مصراللي يجي حبوا دي مصر يا ناس وطبعا شعب الامارات شعب محترم وقاداته وشيوخه ناس محترمين ونحن كمصريين نعيش على ارض هذه الدولة الكريمة نقول لكل واحد انتوا عارفين مين مصر مش احنا اللي حنعرفكوا ومهما حصل في مصر فان لكل جواد كبوة والموقف ده بيفكرني بقول الشاعر :
ردحذفلو كلب عوى القمته حجرا : لصار مثقاله دينار.
ومصر زي النخلة لو رميت بالحجر سيتساقط علينا رطبا
واخيرا تحية تقدير واجلال واحترام لقادة الامارات وشعبها
هذه الكلمات خرجت من قلبه المكلوم غيظا قبل لسانه وهيهات تعود الأيام الخوالي الني يبكي عليها هذا " الخلفان " من خلال كلامه وعلى العموم ( لكل إنسان من اسمه نصيب )، والحدق يفهم ! ،ورحمك الله يا زايد الخير
ردحذفلما الخرفان بتنادى واتقول يامصر تعالى لما الخرفان بتنادى وتشتم رئيس بلادى لما الخرفان بتنادى فكرين نفسهم مين عشان يزموا فى الزعيم هما يدوب حبه خرفان كلهم خونه ونصابين ما بين امريكا واسرئيل والباقيين شغالين معرصين على مين ياترا على باقى شعب اصيل اسمة جزيرة حدودة عربية معروفة فى العالم كله لما الخرفان تنادى يبقا اكيد نسيوا مين نسيوا السادات وما ادراك ما السادات الراجل دة كان مين الراجل دة كان زعيم على الخليج لية يا ترا عشان هما عملين حزب طيب هوا حزب اية قال المقاطعة مقاطعة اية يا خرفان انتو يادوب شوية غنم وكبيركم خروف ى بقية الخرفااااااان لاكن ان تطاولت فى يوم على حد تذكر دوما ان مهما كبر الخروف لا يترك باقى الخرفاااان ( تحياتى لاى حد هيتكلم على مصر ) من صعيدى الى الخرفااااااااااااااااااان
ردحذفالى الفريق ضاحى خرفان
ردحذفعليك بتحرير جزر الامارات اولا" قبل ان تتكلم عن رؤساء الدول الحرة ...وعموما" يا اخ ضاحى خرفان ليس على المجنون و المريض حرج .
سحائب الرحمة على الشيخ زايد رحمةالله: هذا الرجل جعلنى احب دولة الامارات العربية الشقيقةوشعبها العظيم وارجو تدارك الخطأ.ولا ننسى الشيخ زايد رحمةالله
ردحذفالرجاء من الى الاخوه التعبير عن رايهم بدون تجريح شعب الامارات الشقيق هذا الخلفان لايعبر الا عن رايه.
ردحذفوالف رحمه ونور على روح الشيخ زايد.
ياخلفان أنت مازلت تعيش في زمن المتغطرسين ولاتدري ان مصر والمصريين ابهروا العالم بثورتهم المجيده ورئسهم الحر ومصر الحضاره لن تعبأ بتخاريفك وهلوستك ياخرفان
ردحذفدة خروف طيب اهل مصر ياخروف على ايدهم حرروا سيناء ام انتم فبعثتم بالحريم الامارتى بقيادتك الى الجزر المحتلة للترفية عن الايرانين مش كدة برضة يامعرص اشطر وشوف بلدك يازيل الكلبة
ردحذفسعودي محب لمصر و المصريين و الاسلام
ردحذفالرد يجب من يكون من رئيس دولة الامارات فوالدة حكيم العرب وهذا الشبل من ذاك الاسد . اوجه كلامي لرئيس دولة الامارات العربية المتحدة هذا الرجل عار عليك اولا ثم على شعب الامارات من الحكمة فصلة من عملة فعملة حفظ الامن وليس التصريحات السياسية فقد تعدى حدود عملة و تدخل في صلاحيات حكام الامارات وكائه هو الحاكم وليس الشيخ خليفة ... هل ترضون ياحكام الامارات بان يتعدى سفيه مثل هذا على مناصبكم ويحرجكم الا ان كان هناك شيء لا نعلمه ولدية صلاحيات رئبس الامارات فيجب ان توضحو هذا للشعب الاماراتي ليعلم بانه الحاكم الشرعي لدولة الامارات العربية التحدة و انتم جميعا تحت سلطته .
عار علي الاخوة في الامارات هذا الخرفان ولكن اود ان اسال هل هذا الخرفان هو وزير خارجية أو المتحدث الرسمي للشيخ خليفة ام هو المتحدث باسم دولة ايران وشيعنها
ردحذفبدون تجريح ولا كلام خارج عن اللياقة فالمصريين هم أسياد العرب ورئيس مصر هو رئيس كل العرب ولو كره العملاء والخائنين من باعوا دينهم ووطنهم وربنا يستر وما يبيعوا حاجه تانية
ردحذفانى ارى ان لاداعى لاحساس جعبان بالاهمية التى يريدها لانة ليس بيدة قرار شىء حتى نرد علية فهو عبد عن ملك الامارات وليس برجل هو عبارة عن هلفوت لاياخذ لة على كلام
ردحذفالله يعينكم على جهلكم ...
ردحذفوالله هزلت لما واح صعلوك زي ده يتكلم علي مصر وعلي رئيسها بهذه الطريقه . خد مني هذه النصيحه ياخرفان اولا انت قائد علي قطيع من الاغنام ولو اننا في مصر نحب الشعب الاماراتي ونعتبره من ارقي الشعوب الخليجيه وانا عشت في دبي اكتر من عشر سنوات وعاوز اقوللك روح يابن المتناكه ياخول شوف الدعاره المرخصه اللي عندك وانت قائدها . كس امك انت وحسني مبارك الحرامي والعميل وانت لاتقل عنه وساخه لانك مثله وسخ .رئيس مصر عمك ومصر تاج فوق راسك انت والامارات وكل العرب مع احترامي لهم لكن لك لا ياخول يابن المتناكه ياللي بتتناك في طيزك وده عادي علي فكره عندكم . اقولك حاجه انا دكتور نفسي وقد حللت شخصيتك انت اكيد فيه واحد مصري ناكك في طيزك وانت صغير وكلما تذكرت اليوم اللي اتناكت فيه تتطاول علي اسيادك المصريين انصحك تحاول تنسي النيكه دي . ومره تانيه كس امك ياخلفان
ردحذفدخل مدرس مصري .. الحصة في مدرسة في دولة خليجية
ردحذففوجد الطلاب يضحكون ورأي مكتوب علي السبورة
مصري + فول = ؟؟؟؟؟؟؟
فحزن المدرس و لم يشعرهم بحزنه و قال لهم
هل تريدون أن أجاوب علي هذا السؤال ؟
قال الطلاب جميعا في صوت واحد ... نعم
قال المدرس ..مصري + فول = مهندس ومدرس و دكتور و ترزي و جزمجي وعالم أزهري و جندي مقاتل
مهندس ... ليبني لكم البيوت بعد أن كنتم من سكان الخيام
مدرس ... ليعلمكوا اللى اتعلموا ف بلده مصر اللى افتقدوه هنا
دكتور ... ليعالجكم من الأمراض بدلا من علاج الصحراء
ترزي ... ليصنع لكم الملابس التي لا تعرفون كيف تصنع
جزمجي ... ليصنع لكم الأحذية بعد أن كنتم حفاة الاقدام
عالم أزهري ... ليعلمكم أصول الدين التي لا تعرفونها
جندي مقاتل ... خير أجناد الأرض ليدافع عنكم عندما تفرون من المعارك
فصعق الطلاب ... وقال لهم المدرس...الان جاء دوري لكي أسأل.
خليجي - بترول = ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقول هذا الخليجي الكلب الحيوان يروح يتمرجل على ايران هذا الماعز اما الدكتور مرسي اشرف وارجل منك يا بهيمة
ردحذفيمني حر .... يا خلفان لو كنت راجل بحق وحقيقي لية ما تحرر الجزر من يد ايران بدل ما انت قاعد بتحكي على اسيادك با الباطل متل النساء اخس عليك يا حرمة
ردحذفماهو كل حيوان يتغاظ من أسياده لازم يعمل كده أصلها حرقاه قوي قل موتوا بغيظكم وسوف تعلم يا حيوان إذا إنجلى الغبار أفرس تحتك أم حمار فبلعم والأخلاق يبني الناس ملكهم لم يبن ملك على جهل وإقلال فقلة الأدب آخرها ضرب النعال
ردحذفجزر طمب الكبرى وطمب الصغرى وأبو موسى = خولنة ومنيكة وشرمطة يا معرص طبعاً أحنا أسيادك المصريين خير أجناد الأرض مستنيينك أنت يا عبد ومولاك تحضروا إلى مصر عارف يعنى أيه مصر يا زبالة الأرض مستنينكوا راكعين صاغرين زاحفين على بطونكم موقبلين أحذيتنا لتحريرها لكم وعلى فكرة الحكاية دى لا تأخذ مننا أكثر من نصف ساعة وعلى فكرة نسيت أقولك خلقة أمك شكلها غريب قوى أنا مش عارف مستحملها أزاى على جسمك يا مفشوخ يوه نسيت تانى أعدل وشك كدة شوية أتفووووووووووووووه على سحنتك
ردحذفضاحى خلفان يقول ان السيد الرئيس محمد مرسى سوف يدنس القدس لماز لم نسمع صوتك ياخلفان والاسرائيليين يدخلون المسجد الاقصى بلاحزية ولا انت لسانك مبيطولش غير على مصر لانك لوطولت لسانك على اسرئيل هيقطعهولك امااحنا يامصريين انتاعارف ان احنا بنراعى انناعرب نحن دافعنا عن فلسطين من سنة 48 لحد الان اما انتا ياخلفان اية اللى عملتو لفسطين ولاهو الانسان بيتكلم ويغط في الناس وخلاص بدل متتهمنا ان احنا هندس القدس خلاص يرتك تروح تحررة ولا تحرر الجزر بتعتك فى الاول وبعدين اتكلم علناس احمد المصرى
ردحذفلا أدري أأضحك على بعض التعليقات الساخرة
ردحذفأم أضحك على ذلك التصريح الساخر
أم على ماذا أضحك
دعوني أبكي بدلآ من أضحك
أتعلمون لماذا أريد أن أبكي ....!!
أبكي على ماقدمت يدانآ يآأحبآبي .. تعلمون جيدآ أن كل عضو منآ سيشهد علينآ يوم القيآمة .. صح .. !!
إذآ لماذآ أكتب شيئآ سيكون ضدي بدلآ من أن يكون شفيعآ لي أن قدمت الحلآل بدل الحرآم
أن حملت مصحفآ للجهلة .. أو تصدقت بمبلغآ ولو كآن يسيرآ .. والله إنني أحب مصر وشعبهآ الطيب .. ومن محبتي لكم في الله وبالله .. أخاف عليكم من سخط الله وعذآبه .. والله إنني أقدر لكم غضبكم الشديد على التعليق الساخر من خلفان .. وأنا ضده وأقول له إتق الله واشتغل في نفسك واترك عنك مصر ورئيسهآ الكرآم .. دعونآ ننقل صورة جميلة عنآ ويدآن طآهرتآن تشهدآن معنآ وتشفعآن لنآ يوم القيآمة بدلآ من أن تشهد علينآ بالكلمآت المسيئة والتي ليست من صفآت المسلمين السب واللعن والشتم .. أسأل الله لكم ولمحمد مرسي العون والتوفيق وأن يمد في أعمآركم على الخير والطاعة وأن يرزقكم ويبآرك لكم في رزقكم .. أخوكم من المحب لكم من السعودية أبوفيصل
يا اخوان صدمت عندما عرفت ان احد وكلاء النيابة في قضية ما لاختلاس اموال من ضمن لجنة الحكم ( باستخدام فيتامين واو من طرف معارف والدته المموس ومن توسط له لا يعرف ان من كلمته للتوسط له ايضا من نفس الطينة ) كيف وهو من بيئة فاسدة والدته مموس تراود الرجال عن نفسها وتدفع لهم المال ليبيتوا معها في فراشها وكذلك خالاته وبنات اخواله واخواله مجرمين ومعروفين بسوء السمعة ومكان الرذيلة بيت والدته اذا لم ينشا معهم او تربى بعيدا عنهم سيكون الامر مختلف لكنه تلقى هذه التربية الفاسدة وان تظاهر بالشرف والصلاح نعم صحيح لاتزر وازرة وزر اخرى لكنه تتلمذ على يديهم على فنونهم المحرمة وكيف يختبىء خلف رداء الشرف وقد دارت بينهم زجاجة الخمر هو واخواله يحتسون منها ووالدته كانت تخون والده منذ بداية زواجها مع عامل يعمل لديهم ثم ستر عليها وطرد العامل ثم مع اخرين كثر وقامت بتحسين معاصي لنفسها ولغيرها وبيتها لجمع راسين بالحرام كيف يكون وكيل وويحكم على الناس وترك المجرم الكبير ببيته وترك الخلوات الغير شرعية في بيت والدته كما اختبئت والدته خلف نقاب الشرف واختبى هو خلف عباءة الشرف وتلك تحسن معصية لصديقتها وجارتها مع شقيقها او اي اجنبي والاخرى كذلك والكل بيشبه الكل والكل شيطان اخرس لانه من يبوح بسرهم سيباح بسرهم لانهم كلهم على نفس الموال صدق رسول الله عليه السلام إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة
ردحذفمرسي بتاع المرشد الأعلى الخميني
ردحذف^ ^
والله انكم اضحوكة واكبر شي الجزيرتين الي ماقدرتو
تحرورها
جزيرة تيران مساحتها: 80 كم مربع
جزيرة صنافير مساحتها: 33 كم مربع
واسرائيل محتلة الجزر
لو بقى الأخوان فيهم خير او في مرسي خير راح اوافق الرأي معاكم لاكن انكم تقولو دبي دعارة ترا كل شي واضح وضوح الشمس .,~ تحية من شخص مجهول الى الشرفاء من المصرين
والا انا نسيت ماذا فعلو الأخوان في ألأمارات
سبو حاكم الشارقة والقبايل :
اساءة الاخوان المسلمين لحاكم الشارقة والقواسم
http://www.youtube.com/watch?v=6mbE2oCH2Dk
كانو يبغو انقلاب في الحكم
حسبي الله عليهم ان ششاءالله
الله يقص رقابهم ان شاءالله
الله يشل ايديهم على مافعلوة في الأمارات .,
نبقى اخوان مصري اماراتي عربي خليجي :.,
الحمدالله اني سني
رضي الله عن عمر الخطاب
ولعن الله الشيعة
تحذير الشيخ زايد من الاخوان المسلمين
http://www.youtube.com/watch?v=4Smcq2Pw9HQ&feature=related
اللهم اني بلغت واللهم اشهد
بس با اقول لزعانف ايران الأمارات خط احمر .,_~
والله العظيم لا نفدي اروحنا في هاذا الوطن الشريف بحق
من الضابط العسكري الذي كرر على والدته هذه العبارة ياالهندية كل الهنديات قحاب متطاولا عليها في منتصف الليل وصوتهم لسابع جار ؟
ردحذفسلمان ام سليمان
من الام التي عيرت ابنها وهددته عندما تطاول عليها قائلتا : انا التي احضرتك الى هنا بفضلي لولاي لما رايت هذه البلدة ولا ما تعلمت ولا ما حصلت على شهادة لولاي لبقيت في بلدك جاهل تعيش في زريبة تحلب الجاموسة وتوزع زجاجة الخمر في البارات وتحتسيها مع اخوالك ولعشت حياة الجاموسة؟
حميدة ام فميدة
من القانوني المتخرج حديثا واخذه الحماس و الغرور بانه يظن الوحيد الناجح في الكون وقال وهو يترتعش كالدجاجة بعد اجتماع العصابة وقال نحن 5 رجال 5 ضباط كلنا جامعيين نحن نصلي نحن نعرف ان ندافع عن والدتنا ( مسكين بيدخل بيت بيت وبيهدد الناس مايتكلموش عن والدته الاولى يمسك والدته عن الرجال من تشوف راجل يغمى عليها وقال ايه يعرفوا ازي يدافعوا عن والدتهم عن اي علاقة واي فضيحة اذا كانت هي معترفة بنفسها وفضحت نفسها ومين كان معها واقاموا علاقات معاها فضحوها بكل مكان رغم استلامهم مبالغ نقدية للصمت شربهم كاسة يطلع الكلام كله وزيد القرشين وكل المستخبي يبان )
هل قائل هذه العبارة؟
حسين ام خميس
اتقوا الله
ردحذفمن ستر مسلما ستره الله
ردحذفومن فضح نفسه وتفاخر فضحه الله وكشف عنه ستره وما اعظم من هتك ستر الله عنه واي فضيحة في العالمين ينالها ما بعدها فضيحة
شمس الحقيقة لابدء وان تشرق يوم مهما طال الزمن
دعوة المظلوم سبحان الله مستجابة
ردحذفاتقوا دعوة المظلوم ولاتنسوا كما تدين تدان من خبب زوجة على زوجها وخبب ام على ابنائها وخبب ابناء على امهم او والدهم من يحقد ويحسد الناس على ما اتاهم الله من نعم هو فاقدها وعينه عليها من استغل الناس كسلم للوصول لغاياته باذيتهم من يتخذ من اثر الناس الابرياء لعمل السحر لهم من عاش على فضلات وخير اهل الصلاح وكل ركن في بيته وفي مالكه ومشربه لو سال عنها لعلم انها من فضلة بيت الابرياء
من لديهم حب السيطرة والتحكم بالاخرين لانهم شخصية نرجسية بكل صفاتها
يامن تخبىء مقتنيات الناس الشخصية من اصغرها لاكبرها واكثرها خصوصية وحميمةلرغبتها في امتالك مثل تلك النعم لحقدها وحسدها لرغبتها في الحصول على النعم التي يعيشها اولئك الابرياء
يامن تحتفظ بصور كل الرجال لديها حتى من لايرتبطوا بها بصلة وتخفيها متى ما اشتهت الرجال اظهرت تلك الصورة لترى عوراتهم
يامن تدخل الرجال الى بيتها او تقابلهم بالخارج تحت شعار صلة الرحم وهي لم تصل رحم والديها كيف تصل رحم ابناء عمها وخالاتها وازواج بنات خالتها وازواج بنات اخوانها لانهم رجال تشتهيهم
يامن تلهث وراء الحرام وتجمع راسين بالحرام وعندما يكون هناك عبادة او عمل خير يجمع الناس اعتذرت عنه لانها كالتفاحة الفاسدة تتمنى ان تكون كل التفحات بالصندوق مثلها
يامن خانت زوجها في بداية زواجها مع عامل في وضح النهار يوم الجمعة وهي تعد طعام الغداء وعندما شاهدت من ضبطها تلون وجهها بالوان وتبدل من الخوف وظلت العمر كله تنظر الى شاهد المشهد لانه صمت عن الكلام وتحاول ان تبعده ولم تفلح حاولت ان تستدرجه لدروب الفساد ولم تفلح
الى من خانت زوجها اثناء زوجها والى من خانت زوجها في عدتها وهي مترملة وخانته مع سائق والى من خانت زوجها وهي تنتظر انتهاء عدتها للتزوج من موطنها الاصلي الى من خانت الشرع واضهرت اثبات حالة بانها غير متزوج والشاهد زوجها الاخير بالسر مع صديقه
الى من لاتسطيع ان ترى اي اثنيين متحابين زوجين او اخويين او ام وابنائها ام صديقيين
الى من باعت نفسها من اجل شهوة ومال
الى من كانت شبقة حتى بعد بلوغها ارذل العمر
الى من اشترت منزلا في موطنها باسم اقاربها وباسمها بحجة قضاء الاجازات بعد عند اهلها ولكن الحقيقة لتقضيه مع عشيقها وهي لم تقضي يوم في اجازاتها السابقة وقتا مع والدتها او اشقائها الصغار وخصصته لعشيقها
بعد كل هذا كيف لايفضح الله عورتها ومن يدافع عنها اذا الله اراد فضحها
من هي التي كانت تتشاجر مع نسوة الحي في الشارع من هي التي لم تصاحب الا البغايا من هي التي تبارك للنسوة على ترملهن وطلاقهن لانها تقودهن للفساد معها من هي التي ترتدي النقاب امام الناس وتظهر بمظر المسلمة المحافظة وهي تتعرى امام الرجال وترقص معهم وتعاشرهم بالاحرى تغتصبهم وتغدق عليهم من اموال هي من حق اولادها وورث لزوجها التي ربما يكون قد طلقها ولكنها كتمت السر لانه لايوجد هناك مذهب يقول ان تتزوج الارملة في عدتها او وهي على ذمة رجل
ردحذفمن هي التي جعلت ابنائها يعيشون حياة فقر وبؤس وعقد وامراض نفسية واصبحوا حاقجين حاسدين وينتظروا ان يحسن الناس اليهم وهم مقتدرين جدا لكنهم بخلاء الفقير الكل يحسن اليه لكن لا احد يحسن للبخيل لانه يكنز المال ويشحت من الناس
من هم الايتام الذين عندما كبروا لم يرحموا الايتام الصغار وكانوا ياخذون منهم اموال مقابل خدمة شرح درس تعليمي او مساعدتهم فيه والتعالي عليهم وضربهم واستغلالهم سبحان الله مال البخيل ياكله العيار عاشوا في فقر وحاجة وهم مقتدرين وسلط الله عليهم المحتالين لينهبوا منهم بالحيلة والاستدراج
من هي التي تنهش اعراض الناس والنساء وتقذف كل واحدة وبالاخص من تصاحبهن في عرضهن وهي من اختارت صداقتهن والطيور على اشكالها تقع فسلط الله عليهامن يكشف سترها ولم يطعنها لان الطعن يمكن ان يكون يحتمل الصدق ويحتمل الكذب لكن هتك الستر يكون فيه كل الصدق
من هي التي تحاول كشف اسرار البيوت والخلق وتدخل في شؤون من حولها فسلط الله عليها من يفعل بها كما فعلت
من هي حاولت تزوج المحتاجات لكبار السن والمعدمين وعلمتهن طرق الخيانة وهن متزوجات
من هي التي عندما مرضت امها وبقت عندها تاففت منها وتخلت عن رعايتها بحجة تعبها وانشغالها بزوجها المسن علما انها لاتعتني بزوجها فالخادمة تنظف حتى فضلاته من هي التي عندما توفيت والدتها في موطنها اقامت العزاء واعتذرت عن حضور عزاء والدتها في موطنها ولم تسافر لها ولك شقيقاتها سافرن
من هي التي عندما توفي زوج ابنة خالتها سافرت لها لتعزيها ولم تسافر لتعزي امها هنا صلة الرحم سافرت لتدخل ابنة خالتها لعضوية المموسات وتبارك لها ترملها وتعرض عليها الاقربون اولى بالمعروف شقيقها جاهز لعلاقة غير شرعية معها وخاصة انه كان يرغب بالزواج منها لكنه تم رفضه وتم تزويجهاوتصديرها للخارج
من هي التي يدخل عليها ابناء عمها واصدقائهم كما يدخل الزوج على زوجته بدون اسئذان ويجلس كل معها في خلوة وتخرج معه في حين ان لهاشقيقات لايفعلن ذلك ولها شقيق لايستطيع ان يدخل بيت بنات عمها كما يفعلون بها لان ابنة عمها خلفها زوج يحاسبها ليست على حل شعرها لو توفي زوجها ستقوم بمثل ما فعلت هي ايضا يعني ادخل اخوي عليك ودخلي اخوك علي ومفيش حد شاف حاقة ولاعرف حاقة ابدا
من هي اصلها هندي وعندما تجلس مع الهنديات تقلل من شان الجاليات الاخرى وكانها هي من اشراف القوم وهي من اوطأ القوم عانت في طفولتها من نبذ الخلق لها ولاهلها ومعايرتهم لهم من التي تضحك في وجه الكل وتطعن من الظهر من هي التي تنقب النساء من الاعلى وتعريهم من الاسفل من هي ان جالست فلسطينية قالت شو هدا هدا خايس هادي بلستيني مافي معلوم كانها حشرة وان جلست مع المصرية هادي مصري مايعرفون مو متل انا هادي بلوشي خايس هادي مغربي كله سحر ( علما انها هي واهلها كلهم من رواد السحر والشعوذة )حتى بنات جنسها من ولايات اخرى قالت هذه من ولاية كذا هادي هرمة مافي شريف ( وهي بلاشرف ولاذمة ولا امانة ) وان رات من تكشف وجهها هادي مافي نقاب يلبسون هادي هرمة مافي حياء ( وهي منقبة من الاعلى ومن الاسفل مليون كلب هندي انزل سروالها ونام معها كما عرضت نفسها على كل الرجال وكانت تراودهم ولم ياتي يوم رجل لينظر اليها او يعاشرها الى بعد ان اغوته واغرته بالمال والهدايا ويتفضل عليها وينام معها )من هي ان جلست مع الشيعة من خلفهم تسبهم وهي متزوجة شيعي ذو مذهب دكني ووالدتها دكنية لاتترك احتفال شيعي وزيارة قبوز الا تقوم به ومعروف بالهند انه يمكن للشيعي والسني والهندوسي والمسيحي ان يتسموا باسماء بعض يعني ان رايت اسم شيعي قد يكون سني وان رايت اسم سني قد يكون شيعي فلايكذبوا عليكم ستعرفونهم من خلال شعائرهم وزيارة القبور والحسينيات وكل سنة لابدْ وان يزوروا الاضرحة المتنوعة ويقدمون القربان ويلبسونه الزهور ويقدمون الطعام ويطلبون مباركة اصحاب القبور ويسجدون لهم ويدعون ويطلبون مايريدون هندوس ومسلمين ومسيحيين مع بعض جنبا لجنب وكل بصلاته يصلي مع بعض ووالدها شيعي حوثي وكانوا منبذوين بالمجتمع وايضا وصديقاتها المقربات منها كلهن شيعيات ولاسنية واحدة او ملتزمة كلهن على شاكلتها والسنيات مترفعات عن مجالستها ومجالسة امثالها والمصيبة لما تحرض وتقول هذا شيعي وهذا سني تثير الفتن هذه عادتها وهذا ذو اصل وهذا بدون اصل وهي بلا اصل لو تكلمت غيرها ربما لكن هي بلا اصل وتتكلم عن الاصل وهي بلامذهب وتتكلم عن المذهب وهي توالي الشيعة وتدعي انها سنية قل لي من تخالل اقل لك من انت من يسري في دمها حب وطنها وتقول مهما كان هناك بلدي الاصلي ماعليهوش كلام ومعنى بلدي لايوزازيه اب معنى اي بلد مهما قدم لي من هي وامثالها المجنسات ان قلت ان على بلدها شىي ثاروا كالثور هن و ابنائهم الدم يثور لاصله هم ينتمون لاي بلد فلما يثورون لبلد اخر لم يعيشوا فيه لما هذا النتماء المدفون المخفي لتلك البلاد وهم يحملون اثباتات دولة مقيمين فيها وولدوا عليها وعاشوا فيها وقدمت لهم كل شيىء الاان كان العرق دساس او ابناء حرام ووالدهم من تلك البلاد
ردحذفسيبطل السحر باذن الله ولن يضر الا من قام به سيرسل الله فيضان يقتلع الاشجار وتشتد السيول وتتهدم البيوت وسيخرج مادفن وماعلق حتى مارمي بالبحر سيبطله الله قريبا وما فعل ودفن عن طريق الوسطاء واخذوه لدولة حدودية مجاورة سيبطل وما اخذ للجهة الاخرى من الضفة سيبطل وسيهز الارش زلزال وسيخرج وسينقلب السحر على الساحر وعلى من رغب بعمله ولو كان عن طريق وسيط الاعمال بالنيات
ردحذف10/08/2008 القانوني الذي كشف جريمة والدته دون ان يدري هههههههههههه الاتصال الذي كشف جريمة
ردحذفهههههههههه من دي امه دي هههههههههه اخت ريا وسكينة باين لو كانت امي كدة كنت انتحرت او بلغت عليها ازي اكون قاضي او وكيل نيابة واحكم على الناس وانا سايب امي وابرر لها سلوكياتها الشاذة يعني اشمعنة مابررتش للمجرم التاني سلوكياته الاجرامية حلال على امي وحرام على المجرم التاني اكيد امه مش حتبطل العمايل السودة دي يمكن تسافر وتعملها برع قال ايه سياحة وسفر اتريها مسافرة في جسد عشيقها وتعمل فيها سياحة متعة جنسية بحته
ردحذفتذكروا يا اولي الالباب
ردحذفتبشير الميت بصلاح ولده من بعده، فهذا قول مروي عن مجاهد ـ رحمه الله ـ وهو من التابعين ـ رواه ابن أبي الدنيا في كتاب المنامات،
وصححه ابن القيم في كتاب الروح، ونصه قال مجاهد: إن المؤمن ليبشر بصلاح ولده من بعده لتقر عينه.</يعني يُخبر في قبره بأن عمل ابنه صالح فيفرح بذلك، وهذا مذهب طائفة من العلماء أن أعمال الأحياء الأقارب تعرض على أقاربهم الأموات فيفرحون لعملهم الخير ويحزنون إذا وجدوا عملا سيئا، وقد ورد في هذا حديث اختلف العلماء في قبوله أو رده، لكلام في إسناده وهو ما رواه الإمام أحمد في مسنده بإسناده
عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى أَقَارِبِكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ مِنَ الْأَمْوَاتِ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ، قَالُوا: اللهُمَّ لَا تُمِتْهُمْ، حَتَّى تَهْدِيَهُمْ كَمَا هَدَيْتَنَا.قال الهيثمي في مجمع الزوائد: فيه رجل لم يسم
ابن عم امي الارملة يجلس معها ويزورنا ونحن كنا اطفال صغار أكبرنا يبلغ من العمر 14 واصغرنا 7 سنوات من السهل إعطائنا المال لشراء الحلوى وتوجيههنا للعب خارج الغرفة ليخلو الجو للزانيان للعبث بمحارم الله. لكن الله سبحانه و تعالى يمهل العاصى ويستره حتى يهتك هو بيده ستر مولاه ويفضح نفسه بتماديه فى الغى والوحل والضلال.ذهبت يوما لشراء الحلوى وعدت سريعا لأجدهما معا كزوجان . المنظر لا يفارق عقلى لحظه وأذكره كأنه حدث بالأمس وفسر لى ما رأيته أشياء كانا يفعلانها أمامى ظنا منهم أنى لا أستوعب ما يقولون ويفعلون من تصرفات وكلام مريب كنت أنكره بفطرتى ولكن لم يتطرق ذهنى أبدا للشك بأمى وكيف بقدوتى وملاذى الآمن أن تفعل شيئا كهذا ,لكن ما لا أستطيع إنكاره هو رؤيتى لهما وهما يزنيان وخاصة ان امي منقبة ولا احد يشك فيها
ردحذفأمي ارلمة حجت عدت مرات مرات و اعتمرت كثيرا
ردحذفكنا نعيش في حالة بسيطة عاديةواقل عن العادية وعرفت أمي بأعمالها الصالحة في الحي أصبحنا نشك في تصرفات أمي .... وعلمنا انها زانية مع اكثر من رجل حتى وهي على ذمة والدي المسن كانت تخونه كانت ترسلنا لبيت اهل والدنا ونبيت عندهم وعرفت عندما وضعت تسجيل صوتي تحت السرير ولم يتعرف عنه وعندما عدت سمعت التسجيل بالاضافة وكذلك في عدتها وبعد انتهاء العدة سافرت لموطنها الاصلي وتزوجت بعلمنا بعد ان هددتنا ان تفوهنا بكلمة امام احد وخاصة عندما نعود ويجب ان لانخبر احد بزواجها ثم مع ابن عمها ثم مع رجل ينقصها سنا وهي الآن تصرف عليه من مالها وهي تنقص من المنزل وتعطيه لا أدري مادا أفعل ..... لا أستطيع التفكير لا أستطيع فعل شيئ أعترف أنني أحس بالكراهية اتجاهها .... لأنها غدرت أبي الله يرحمه
الزِنى من المرأة أقبحُ منه بالرجل ، لأنها تزيد على هتكِ حقِّ الله : إفسادَ فراشِ بعلها ، وتعليقَ نسبٍ من غيره عليه ، وفضيحةَ أهلها وأقاربها ، والجناية على محض حق الزوج حيا كان او ميتا ، وخيانته فيه ، وإسقاط حرمته عند الناس واسقاط حرمة ابنائها ، وتعييرهم بإمساك البغى ، وغير ذلك من مفاسد زناها"
ردحذفامي هندية الاصل ارملة لوالدي العجوز رحمه الله وكانت تخونه مع اكثر من رجل وكنا نلمح وكنا صغار والان عندما كبرنا عرفنا ماذا كان يجري امامنا ولازالت تخون حتى الان وقد بلغت ستين سنة ولازالت على نفس السلوك وتبحث عن اي سبب لتتواصل مع ابن عمها خالها وازواج صديقاتها صغار بالسن وكبار وتحاول ان تختلي مع السائق الذي احضرته في بيت احدى قريباتها عند غياب زوج قريبتها بحيث لايشك في امرها
ردحذفاليكم لمثل هذه الحالات
ردحذفابدؤوا بسياسة تجفيف المنابع؛ وأعني بذلك قطْعَ جميع الوسائل والسُّبُل التي تُمكِّنها من التواصُل مع أخدانها، سواء الجوال التواصل المباشر او عن طريق وسيط يسهل لها الامر او سفرها لو كانت برفقة نسوة لانهن قد يكن مثلها وحتى ان كن قريباتها يجل ان يكون احد منكم ذكور او اناث بالغين برفقتها وعدم تركها تذهب او تجلس مع احد لوحدهمت مع النساء ومنعها من الرجال الاجانب وان كان ابن عم او خال وإعلامها بذلك بكل صراحةٍ، وبلا وجلٍ؛ أن الأمر قد انكشف؛ لذا يجب عليها أن تعدِّل من حالها، وأن تستقيم في سيرِها في هذه الحياة، وأن هذا عقابٌ منكم، ودرءٌ للمفاسد الحاصلة منها، وحرصٌ عليها وعلى مصلحتِها.
- التذكير بالله، وبعذابه ونعيمه، وأن هذه الدنيا دار سفر، وعلى المرء أن يتزوَّد لآخرته، كما يقولون في المثل العامي: "أيش بقي في العمر أكثر مما فات؟"؛ تذكيرُها بهذه الأمور قد يوقظ جذوةَ الإيمان في نفسها.
- لا تخشوا ولا تخافوا من الحزم والقوة معها، ولستُ أعني بالطبع الضربَ أو ما شابه؛ ولكني أعني فرْضَ الرأي والإلزام به، والتي هي من صفات الرجال الكُمل، وعدم التراجُع والتهاوُن في هذا الأمرِ الجلل؛ ففي الحديث: ((ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: أُشَيْمِطٌ زانٍ، وعائل مستكبِر، ورجل جعل اللهَ بضاعتَه؛ لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه))؛ صححه الألباني، وهذا في حقِّ الرجل؛ لأن الأصل أن داعي الشهوة لديه أكثر من المرأة، ومع بلوغه مثلَ هذه السنِّ، من المفترض أن يكون قد ضعُف هذا الداء، فكيف يُتَصوَّر عقلًا في حالة هذه المرأة، وقد بلغت هذه السنَّ أن تفعل مثل هذه الأفعال؟! إلا أن يكون في تركيبتها النفسية رجسٌ من عمل الشيطان، يُسَيِّرها كيف يشاء ولما يشاء، فمن كانت حالتها مثلَ هذه الحال، فلا بد لها من رجل حازمٍ يَأْطِرها على الحدود، ويمنعها من الفساد والإفساد.
- لعل من المناسب لأبنائها ان كان لديها ابناء صغار تذكيرَهم بقصص الأنبياء، الذين عانوا من كفر أهل بيتهم، والكفرُ هو أعظمُ الذنوب؛ كإبراهيم وأبيه، أو نوح وابنه وزوجته؛ ذِكْر مثل هذه القصص والمعاني التي تدور في فلك "ولا تزر وازرةٌ وزرَ أخرى" - يريح النفسَ من هذا الهمِّ الكبير الذي يرزح تحته القلبُ.
- كل ما ذُكر سابقًا لا يمنعكم من بِرِّها فيما يجب عليكم فيه البرُّ، دون أن يكون في هذا دعمٌ لفسادها، أو مساعدةٌ لها على المعصية؛ فهي ما زالتْ أمَّكم، وبرُّها واجبٌ عليكم، ومن أعظم البرِّ أن تمنعوها مما هي عليه الآن، والتوازُن بين الحرص على صلاحها ومنعِها من الفساد، وبين برِّها - يحتاج إلى عاقلٍ حكيم يزن الأمورَ بموازينها الصحيحة.
الام وان كانت هذه افعالها البشعة فحتما هناك خطب في نفسيتها فنفسيتها شيطانية رجسة نجسة فمابلكم لمن بلغت من العمر مبلغا ومن انجبت من الابناء عددا ولم تنطفي شهوتها هذه حتما يكون دمها فاسد قد تكون مولودة سفاح وان نسبت لغير ابيها ولم يعلم بامرها وحتما تكون امها خالاتها واهل والجتها عموما كذلك وحتى ان اهل والدها هم كذلك فاجتمعت الدماء الفاسدة في عروقها وان كان ظاهرهم الصالح وباطنهم الفساد وهذا سبب فعلها لهذه السلوكيات
ردحذفهناك حديث يقول إياكم وخضراء الدمن قالوا من يا رسول الله قال المرأة الصالحة في المنبت السوء فاحذروا ان كانت من مثيلتها فالحديث قد تكون صالحة لكن الطامة ان كانت طالحة في المنبت السوء وتظاهرت بالصلاح هذه تدمر بيوت واسر هذه كالشجرة الفاسدة يجب ان تقتلع من جذورها وتحرق فلاتفسد الارض ولاالزرع من حولها
انا ايضا صيدلانية مرموقة امي هندية من مومبي كنت ارها وانا صغيرة كيف تختلي بالرجال ووالدي مجرد اسم لاينام بغرفتها له غرفة فوق السطوح وكانت تقوم بعمل حفلات وسهرات رجالية وتجعل اختي ترقص للرجال وابي وهي يقدمان الخمر وخالتي مثلها وكن يقمن بعمل حفلات كخلولا غير شرعية بين المتزوجين فقط ويغلقون الاضواء والكل يدخل عاري وكل رجل يعاشر زوجة الاخر في الظلام كنت ارى كل ذلك من خلال ثقب الباب والشباك وكانت تدخل الرجال الصغار بالسن بعمر ابنائها تقريبا وتدخلهم لغرفة النوم وتغلق الباب ونحن كلنا بالبيت حتى اخوتي الرجال ولكن لا احد يتفوه بكلمة كانت تعاشرهم في وضح النهار وان سال ماذا تفعل امكم تقول احضرت رجل لاصلاح عطل بالغرفة وهي محكمة اغلاق الباب معه لوحدهما وكالعادة كنت ارى من خلال ثقب الباب ما كان يجري وحتى اخواني على علم ووالدي يحضر ويصعد للسطوح ولايتفوه بكلمة كانت ايضا تصنع المخدرات وتتاجر فيها لذلك شجعتني لدراسة الصيدلة لاحضر لها تركيبات وخلطات لها ولصديقاتها
ردحذفانا امي ايضا هندية من بنجلور كنا بنتان وولد وكان ابي رجل بسيط ولكنها كانت تغازل رجل متزوج شاب كانت تستدرجه حتى وقع في غرامها وكانت تدخله لبيتنا في غياب ابي حتى كشفها ابي ذات مرة وكنا صغار ذالك الوقت فقام بتطليقها وترحيلها وحرمنا منها نهائيا حتى كبرنا وعلمنا انها تزوجت وربما تابت وتواصلنا معها من جديد بعد وفاة ابي
ردحذفانا امي ايضا هندية من بنجلور جاءت من بيئة فقيرة جدا معدمة انجبنت اخي الاول من زوج هندي في موطنها واسمع انها من علاقة غير شرعية ثم تزوجت بابي وغادرت معه لموطنه واحضر اخي الاول معه ونسبه لنفسه وهو علم بالامر ثم انجبتنا كلنا مناصب ومراكز مرموقة الحمدلله ونحب والدتنا رغم مافعلته عندما كنت صغيرة كنت ارى امي وويذهب ابي للصيد كنت تدخل رجل وتعاشره رايت خيانتها وتالمت كثيرا اكثر من مرة ولم ينتبه احد من اخوتي لامرها واصبحت اعيش منطوية وحيدة دائما حزينة ثم تابت امي ولم تفعل ذلك امامنا لاننا كبرنا واصبحنا نستوعب الله اعلم ان كانت تابت ام لازالت تفعلها بحرص اكثر على اخفاء امرها ولكن بقينا نحبها وعرضت نفسي على طبيب نفسي ومن ضمن العمل الذي قام به الطبيب حلل رسوماتي التي ارسمها بلاوعي كنت ارسم دائما نصف عين والعين الاخرى تحجبها خصلات الشعر كنت اكرر مثل هذا الرسم حتى اخني الطبيب بالاسئلة والاستدراج حتى اكتشفت السر الغامض الذي رايته وخزنه عقلي الباطن وهي خيانة امي وهذه كانت سبب لقيامي بالرسم المكرر دائما كل ما كنت وحدي او بالصف ان ارسم العين الوحيدة والاخرى محجوبة بخصلات الشعر فهي كانت في العقل الباطن شاهد عيان على جرم امي واخفيت الامر وبقى سر لم اخبره اخوتي ابدا حتى لاتهتز صورة امي في اعينهم ولم تهتز ايضا صورتها من عيني بل احبها واحترمها لانه مافعلته بسبب فقرها بؤسها وتزوجت بابي وعندما زادت مصاريفنا بدات تعمل بادنى وظيفة كمنظفة وساعدت ابي عندما اقعد عاجزا وكانت تهتم به بامانة واخلاص رغم خيانتها له
ردحذفانا امي من حيدرباد باركس هي اية في الجمال والطيبة والنعومة كانت تعيش مع زوجها ابي وهم ابناء عمل وهو عكس امي من حيث الشكل تماما مع انهم ابناء عم كنا نسكن بجوار عوائل عربية لان ابي يعمل بالخارج عندما كنت طفل صغير لكني استطيع ان اميز وخاصة عندما كبرت عرفت ماذا كان يجري كانت امي دائما تفتح باب البيت وتقف على عتبة البيت بقميص النوم دون غطاء على الراس او وشاح وتظهر لرجل كان جار لنا يمر من امام بيتنا حتى يصل لبيتهم لان بيتنا على الطريق ولايوجد طريق اخر يمر منه فكانت امي تتنتظر وقت معين لتخرج كل يوم امامه وتبتسم له وتنظر اليه وترمقه وبحكم الجيرة كان يبتسم وكنت ذات يوم جالسا خارج دكان الحي فاذا بي اسمع صاحب الدكان يتحدث عن امي لجارنا ويقول ما هذه الزوجة تعطي اشارات وتتبسم للرجال على قارعة الطريق على باب بيتهم قال هن كذلك كانت امني تحاول اغواء جارنا هذا خاصة انه وسيم وذو منصب مرموق وشاب عكس والدي وكانت تتفنن في طبخ الطعام وتنتهز اي مناسبة لارسال الطعام له بعد تضع له شيء من خلطات السحر والشعوذة للايقاع به في حبها ولكنها لاتعرف ان جارنا كان يعيد الطعام الذي ترسله له ليطعمه صاحب الدكان وكان صاحب الدكان يتغزل بها عندما تشتري منه وهي سعيدة بذلك وتبتسم له وسمعتها مرة تحكي مع احدلا قريباتنا وتحكي عن الجار الوسيم وعن مخططها لاستدراجه للايقاع بعشقها وحبها وان حصل فانها لاتمانع ان تطلب الطلاق من والدي وتتزوجه وان تتخلى عنا لكن الجار لم تمشي عليه الحيلة وكشف حقيقة امي وعدنا بعد سنوات لموطننا وبقت امي مع والدي وانجبت اخوتي ولم يكتشف ابي سرها وحقيقتها
ردحذفحيدرباد باركس اغلبيتهم اصولهم حضارمة ومن اهل اليمن ومن العراق ومن ايران ومن بغداد ومن الخليجي العربي هؤلاء دخلوا مهاجرين واستقروا بها وكانوا من نخبة القوم واشرافهم وذوا سمعة ومحافظين على الدين نساؤهن ملتزمات يرتدين ملابس ساترة لاسافرة حتى الساري هنالك ساري مسلمين واخر لغير المسلمين الساري الاسلامي لاترتديه الا المراة العجوز المسنة ويكون ساتر لايكشف شيىء من جسدها وتغطي راسها هو اقرب للزي السوداني والمورتاني اما الساري الهندي فهو يكشف البطن والظهر والصدر والذراعين ولاتوضع نهايته على الراس اما الصغيرات فيرتدين الكميض والسروال والوشاح واما الشابات فهن يرتدين الفساتين الطويلة والسراويل ويرتدين الوشاح ولايرتدين الساري الا ليلة الزفاف والبعض منهن والاخريات يرتدين البنجابي وكانوا تجار واغنياء اما القلة اليسيرة منهم كانوا من ارذل القوم كانوا يعملون ويشتهرون بعملهم في الحرف البسيطة اليديوية وهؤلاء لم يستطيعوا الزواج من نفس المهاجرين الحضارمة والاخرين لانهم فقراء فتزوجوا من الهنديات يعني ذات اصول هندية 100% ومن اصول اخرى منبوذة عندهم فكنا نسوة لعوبات غير شريفات وغير مستقيمات مع انهمن يرتدين النقاب ولكن غير محافظات على الدين بشيىء تجدها تجالس الرجال وترتدي الساري الكاشف وما ادراك ما باركس باركس لها شهرة واسعة بان النساء فيها منقبات لكنهن غير شريفات وغير مستقيمات ولهن سمعة سيئة انتشرت واهل حيدرباد المركز وضواحيها والولاية الاخرى بالهند على علم بهذا المر وهم مشهور منذ القدم ولازال رغم ان مثيلات هذه النسوة متواجدات بكل الولاية لكن باركس اخذت الشهرة بان كلهن كذلك وان رجالهم ديوثين الرجل يقوم ببيع والدته وعمته وزوجته وابنته واي قريبة له ليوم واحد لاي رجل مقابل زجاجة مشروب يحتسيها والرجال عندهم لايعملون عاطلين ان عمل منهم عمل بسيط يحبون الجلوس بالبيت مع النسوة وبعد ان انتشرت حقيقة اهل باركس السيئة لم يجدوا مخرج الا بتزويجهن من الخارج ومن كبار السن حتى لاينكشف امر بناتهن وسلوكياتهن ويبدان حياة جديدة بعيدة عن الشبهات واذا مشيت في مكان فيه تجمع هنود حتما ستسمع عن سيرة اهل باركس ونساؤهن البغايا الموممسات وهذا امر مشهور لدى كل الهنود ولن يكذب احد هذه الحقيقة المرة الا اهل باركس ممن كانوا من اهل البغاء حتى ان اهل باركس الحضارمة التجار المعروفين والملتزمين يعرفون هذه الحقيقة وهذه الشهرة السيئة التي اكسبتها مثل هؤلاء النسوة الموممسات حتى انهم يرفضون مصاهرتهم لذلك هؤلاءمن بقي منهن لايتزوجن الا من كانت اصولهن هندية او من ارذل القوم او للعجائز المسنيين بالخارج
ردحذفانا امي من حيدرباد باركس هي ارملة امي كانت تخون والدي في بيتنا واحيانا خارج البيت تتواعد مع عشقاها في بيت احد جارتها وصديقاتها او قريباتها اللاتي على شاكلتها ويتسترون عليها ويوفرون لها المكان المناسب مع ان امي منقبة وحاجة ومعتمرة ولكنها تفعل كل ذلك ولكن نحن نحترم امي ونقدسها رغم اننا راينا بام عيننا خياناتها ولم تكتفي بمعاشرة الرجال ولكن ايضا كانت تقيم علاقات سحاقية مع النسوة صديقاتها امامنا حتى ان خالتي كانت تقول لها تقي الله كيف تمارسين هذا السلوك وامام ابنائك ابناءك كبار ولك بنات خافي عليهن كانت تقول لها الامر عادي لايحصل شيىء لن يحدث بيننا انجاب ولاخطر في ذلك ولن يحدث شيىء لولا خالتي لكنا ضعنا خالتي كثيرا ما كانت تتعارك مع امي بسبب سلوكها المشين والمحرم والناس كلها تستغرب عن سبب الخلاف بين امي وخالتي كل فترة واخرى لكن لم يعرفوا الاسباب الا المعنيين اي عشاق امي والسحاقيات كانت خالتي تحاول منعهم من دخول بيتنا وتطردهم احيانا كما انا خالي على علم بامر امي ويساعدها وهي ايضا تساعده هي توفر له نسوة وهو يوفر لها رجال فالناس تظن انا خالي بالبيت فان دخل ابن عمها خالتها او رجل اخر يظنون ان خالي رجل بالبيت ولاتوجد خلوات محرمة علما ان خالي يتركها مع ابن عمها او رجل اخر في خلوة ليمارسوا الزنا وان جاء احد كنا نستعد ونعطيهم اشارة وخالي يستعد ويعطيهم اشارة لتخرج امي لغرفة اخرى وكان لم يكن شيىء وان الجرل الاخر او ابن عمها مع خالي رغم ذلك نحن نحترم امنا وونحرص على رضاها ونحن كلنا ذو مناصب وشهادات عليا بالبلد ولنا مراكز مرموقة
ردحذفباكستاني اعترف بممارسة الجنس مع بنات زوجته الأربع، بعد أن حكم عليه بالرجم حتى الموت في المحكمة الشرعية الاتحادية كما أوردت صحيفة "غلف نيوز" في عددها الأربعاء 31-1-2007.
ردحذفوبحسب الصحيفة كانت المحكمة الشرعية حكمت في وقت سابق على المواطن الباكستاني "ع"، وهو في الخمسينيات من العمر، بالرجم حتى الموت بعد اعترافه بممارسة الجنس مع بنات زوجته، وصادفت محكمة الاستئناف على الحكم الذي أحيل للمحكمة الاتحادية العليا وقررت المحكمة الشرعية جلد البنات الأربع 80 جلدة لكل واحدة، ونفذ هذا الحكم وتم إطلاق سراح الفتيات.
وتضيف الصحيفة أن قرار الحكم على الفتيات الأربع صدر بناءا على اتهامهن بـ"السماح" لزوج والدتهم بالنوم معهن.
وانجبت الفتيات أكثر من عشرة أطفال من زوج والدتهم، وكانت إحداهن حامل بالشهر الثامن عندما ألقي القبض عليها عام 2005 - كما أفاد مسؤولون في الشرطة للصحيفة.
وقالت الفتيات، اللواتي يتراوح أعمارهن بين 21 و 26 سنة، للقاضي إن زوج والدتهم أجبرهن على الاستسلام عبر تهديدهن بسكين. وبالنسبة للرجل الباكتساني فقد اعترف بما اقدم عليه واعترف بأبوته لبعض الأطفال ونفى أن يكون أبا لبعض الأطفال الآخرين الذين أنجبتهم الفتيات الأربع.
وتذكر الصحيفة أن والدة الفتيات الهندية كانت قد تزوجت من مواطن خليجي وأنجبت منه 4 فتيات وعندما توفي منذ 12 سنة تزوجت من الشخص الباكستاني. وأخبرت إحدى الفتيات المحكمة أن زوج والدتها أخذ طفلا أنجبته منه وأعطاه لشخص آخر، وأنها سألت مرارا عنه فكان زوج أمها يؤكد أنه بحال جيدة.
تعرف الى هؤلاء النسوة من خلال اطعمتهم المفضلة ووقت نومهن تجد ان كل هؤلاء النسوة ياكلون الخبيث من الطعام ويتركون الطيب منه ان وضعت في اناء لحم واناء كوراع وعظم وكروش ومصران والاعضاء التناسلية حتى لم تسلم والمخ والراس واللسانات والاذن لوجدتهم اكلوا الثاني بنهم وشغف تاركين اناء اللحم هكذا هي نفوسهم الخبيثة تبحث عن الخبيث من الزاد وتترك الطيب فالطعام الطيب لاياكلونه الا الطيبيين
ردحذفتجد انهم ياكلون بنهم دون تريث وتجدهم يرمون اللقمة وراء الاخرى حتى لايعطون اسنانهم وقت لمضغها ولكن يرمونها رميا ولقمة وراء اخرى بسرعة هذا دليل على انهم شبقات لذة الفم وجوع البطن والفرج متساويين كيف تلبي جوع بطن كذلك يكون فرجك
اوقات النوم تجد انهم يسهرون حتى الفجر على الثرثرة والنميمة والغيبة ومشاهدات الافلام واغاني العشق وساعات نومهم طويلة بالنهار
تجدهم كسالى لايتحركون كثيرا دائما جلوس فهناك طاقة في الجسد يا اركلة كيف تحرقينها تفض حرقها عن طريق ممارسة الجنس المحرم بدلا من الزواج على سنة الله ورسوله خوفا على الورث استلمي الورث واستري نفسك وتزوجي حتى لايعير ابنائك بانك بغية بل يرفعون راسهم ويوقلن هذا زوج امي من يعيب شرع الله لكن مسلك الحرام الكل يعيب عليه
تجدها لاتستطيع ان تكون بلا رجال تتصنع الاسباب للتواصل مع الرجال داخل بيتها او خارجه وتتصنع الاسباب للتواصل مع النساء السيئات الاخريات للمساعدة في امرها فان كشفت ستحاول ان ترمي فعلها على السيئات وتخلص هي من المشكلة
قي لي من خليلك اقل لك من انت
استغفر الله لي ولجميع المسلمين هذه قصص واقعية وحقيقية ينفطر لها القلب لكن هذا الواقع وحتما ستجد اناس يكابرون ويحاولون اخفاء هذه الحقيقة وستجدهم هم اول من ينفعل وينفي وجودها ويكذبها وخاصة من يعيش او عاش في مثل هذا المحيط المنحط اكيد انه لن يعترف بهذه السلوكيات والمشكلات وسيبرر بنجاهم او وصولهم لمراكز مرموقة لكن تبقى نفوسهم مريضة فيكونون مكبوتيين وياتي وقت ينفجرون فيه وتخرج رواسب طفولتهم المكبوته فمن يعيش في مثل هذه البئية ويكون شاهد عيان على هذه الاحداث وحدثت امام عينه ربما تكون اكبر حافز له على النجاح والرغبة للوصول للقمم والمراكز العليا لانه يعاني من شعوره بالنقص ومن الحقارة فيعوض ذلك بالدراسة بجد واجتهاد لانه يعرف انه شهادته ومركزه تلغي عقدت النقص وتبدل الحقارة الى شرف ومركز ومكانة لايمكن ان يحصل عليها وخاصة ان كانت امه كيف يغطي على فعلها الشنيع الا بمنصبه وشهادته فتحترمه الناس وتسكت عن فساد امه لكن تبقى النفس مريضة وتشعر بالدونية لفعل فعلتها امه وخاصة ان جرت امور الفساد تجري امامهم وخاصة من قبل امهم
ردحذفوحتما من يعيش هذا المحيط سينفي هذه الحقيقة والا لما نفاها وانكر وجودها الدنيا تجري فيها كل الامور لكن البعض يرفض الحقيقة ويكذبها لانها تمسه
الحقيقة دائما مرة ولايتقبلها الناس ويفضلون الكذبة عليها لانها حلوة
ردحذفانا هندية الاصل اجيد العربية لانني تعلمتها منذ سن مبكرة في 8 سنوات من عمري في احد الدول ووالدي هندي ووالدتي هندية من مومبي مسلمين فقراء والدي وضع سمسار ليبحث زوج خليجي مسن لوالدتي حتى ينتشلنا من الفقر ووجدوا ذات مرة خليجي مسن قدم لمومبي يبحث عن عروس صغيرة وعرض والدي والدتي عليه وادعوا ان والدي هو شقيق والدتي من الام وانا ابنتها ادعت انني ابنت شقيقها اي والدي وانني يتيمة الام وعلمتني ان اناديها باسم عمتي وان اخفي الامر وان لا اقول لوالدتي امي بل عمتي وان لا اخبر ان والدي هو زوج امي وتم الزواج وبعد فترة من الزواج تدبرت والدتي الامر واحضرتني واحضرت والدي واسكنتنا معها في الدولة الخليجية على اساس انني ابن شقيقها ووالدي شقيقها وكانت تختلي مع والدي كالازواج في غياب الزوج ولم يشك ابدا زوج والدتي الخليجي لانه يظن ان والدي هو شقيقها وكان مسن وطيب ولم يقصر علينا ووظف والدي وادخلني مدرسة عربية وتعلمت العربية عندما كنت في الثامنة ولكن يقي هذا السر مدفونا حتى بعد وفاة زوج والدتي الخليجي وبقي والدي عندنا على انه شقيقها وانجبت والدتي من علاقتها بوالدي ونسب لزوجها المسن لانه لاينجب لكبر سنه فاصبح لي اشقاء من والدي ووالدتي لكن يحملون اسم الرجل الخليجي زوج امي وملكنا ثروة جيدة وبعد وفاته علم اشقائي الامر وكتموه حتى نحتفظ بالثروة فلانخسرها او نسجن ويعاقبنا القانون وامام الناس نحن في صورة ملتزمين وصالحين لكن لا احد يعرف مايجري عندما نطون لوحدنا
ردحذفانا امي هندية من حيدرباد باركس شابة تزوجت من والدتي الخليجي متوسط العمر ليس بكبير السن ومسن ولا بشاب صغير السن لكنه كان عامل بسيط امي كانت تخون ابي كانت تدخل صاحب البقال الهندي لبيتنا اثناء عمل ابي بالمناوبة الليلية لعمله وذات مرة انتبه احد الجيران لدخول هذا الرجل الاجنبي ليلا لبيتنا واخبر ابي ابي راقب الامر اكثر من مرة وعمل خطة على انه سيذهب عادي لعملة بالمنابة لكنه دخل بيت جيرانا وراقب الامر من الشباك وفعلا اكثر من مرة تدخله ليلا فبلغ عليها الشرطة المختصة وعملوا كمين وقبضوا عليهم متلبسين وتم عقابهم وسجنهم لكن امي ترجت ابي ان تبقى وان لايقوم بتسفيرها حيث انني كنت رضيع صغير وتعاطف ابي معها ولم يطلقها وتركها تعيش لرعايتي في بيته وتحت نظره وتركها كالخادمة فقط لتخدمني لكنه اخطا عندما لم يطلقها لانها ورثته وهي لاحق لها في ميراثه وبعد ان كبرت وتوظفت بالسلك الشرطي وقع بين يدي ملف والدتي وعرفت الحكاية كاملة التي تم اخفاءها عني
ردحذفانا بحرينية متزوجة قطري واقيم معه ووالدة زوجي هندية الاصل ارملة وزوجي واشقائه كلهم ذو مراكز مرموقة ومناصب عليا بالمجتمع ووالدة زوجي متزوجة سرا بهندي احضرته كسائق امام الناس ولا احد يعرف الامر غيرنا نحن زواجات الابناء وابنائها وشقيقاتها والمقربين منها منها ممن يسكنون معنا في بيتها واذا جاءت احد الجارات وطرقت الباب من اصول قطرية تخرج والدة زوجي من غرفتها والسائق يبقى بالداخل وننبهم قبل فتح الباب ودائما يكونون حذرين وذات مرة دخلت جارة وجلست وخرجت والدة زوجي من غرفتها ثم خرج السائق وقبل ان تسال الجارة قالت زوجت والدتي لجارتها كل يوم والثاني بالبيت يخرب شيىء مسكين نافعنا يصلح الاشياء الخربانة كانت اللمبة محروقة ويبدلها بغرفتي ههههههمسكين ياجراة ماتعرف انه نايم معها ويعاشرها نعاشرة الازواج وعلى فكرة السايق متزوج ببلده هندية وزواجه من عمتي للمعاشرة الجنسية فقط وعمتي ماتقصر معه من هدايا فلوس ليه ولمرته وعياله بالهند
ردحذفهذه هدية لكمبما انكم كلكم معترفين بالحقيقة والاغلب راح ينكرها وخاصة من كانت على راسه بطحة
ردحذفعلمت «الوطن» من مصادرها الخاصة بان ملفات زوجات الكويتيين من جنسيات خليجية وعربية واجنبية ممن تنطبق عليهن شروط التجنيس قد تجاوزت الالف ملف ولم تتخذ بها أية اجراءات منذ عدة سنوات لاسباب تتعلق بتجنيس البعض ووضع ضوابط وشروط للبعض الآخر لمعاملتهن معاملة الكويتيات ولكن بدون تجنيسهن.
كما علمت «الوطن» بأن بعض الزوجات مضى على زواجهن من كويتيين فترة طويلة تجاوزت الشكوك حول زواج المصلحة والواسطة للحصول على الجنسية فتراوحت مددهن من 10 الى 20 سنة منذ اعلان رغباتهن مع وجود ابناء وخلو حالاتهن الامنية من أية سوابق او جرائم يمكن ان تعيق تجنيسهن.
وقد اكد مصدر مسؤول لـ«الوطن» ان التأخير في تجنيس مئات الحالات ممن تنطبق عليهن الشروط جاء لاعادة النظر في زواج المصلحة والزيجات المتكررة لكويتيين من اجنبيات خاصة ان الكثير من الزوجات المتجنسات يتطلقن من ازواجهن الكويتيين للزواج من ابناء جنسياتهن الاصلية وتتكرر هذه العمليات حتى في حالة الترمل الا ان المصدر اوضح ان الوزارة ولخوفها على مصلحة البلاد والمحافظة على امنها ونسيجها الاجتماعي تستطيع تجنيس الزوجات الخليجيات في المقام الاول ومن ثم بعض الجنسيات العربية المقربة من الكويت ومصلحتها وكذلك الزوجات الامريكيات والاوروبيات اللاتي لا يعرفن معنى المصلحة من وراء الحصول على الجنسية الكويتية لكون جنسياتهن الاصلية ووفق دساتير بلادهن توفر لهن كل شيء وتضعهن في خط واحد مع الرجال من ناحية العمل والدراسة والزواج والمسكن والحقوق في الواجبات والالتزامات.
وبيّن المصدر ان الوزارة تستطيع ان تبعد المتزوجين من آسيويات خاصة من الجنسيات الصينية والفلبينية والتايلاندية والهندية والسريلانكية والبنغلاديشية من امر التجنيس وتضع هذه الفئة في خانة المستفيدات من الزواج بكويتيين من خلال معاملتهن معاملة الكويتيات ولكن بدون تجنيس حتى لا تتحمل الدولة عبء هذه النوعية من الجنسيات مع الاعباء التي يمكن ان تتحملها في المستقبل من جراء الطلاق والترمل من كويتيين والزواج من ابناء جنسياتهن الاصلية والحصول على رخص تجارية لجلب عمال وعمالة منزلية وغيرها من المزايا.
واضاف المصدر ان الوزارة تمكنت وفي خلال الشهر الماضي من تجنيس 10 حالات كدفعة اولى من المنتظرات وهن زوجات خليجيات وعربيات واجنبيات تنطبق عليهن شروط التجنيس بعد مضي مدد طويلة على زواجهن بكويتيين، ومبينا ان الملفات مكدسة بالادارة العامة للجنسية ووثائق السفر وبانتظار اذن تحركها خاصة لمن تنطبق على اصحابها شروط التجنيس اثر التعليمات الصادرة اخيرة التي نشرتها «الوطن» قبل ايام على قيام الادارة باستحداث الكثير من الملفات عن طريق تحديد المستندات المطلوبة وتوفير شهادات الاستمرارية التي توضح ان الزوجية قائمة اضافة الى التعرف على الحالة الامنية وان كانت تتضمن تجاوزات امنية وجنائية من عدمه.
لكن الهنديات طلعوا اذكى يعني اصبحن اكثر حرصا على اخفاء امرهن وتجاوزت زيجاتهم سنوات بعد الترمل وانجاب ابناء باعداد كبيرة حتى لاتساور احد الشكوك وزرعهم كالغام وولائهم يكون لبلد الام حاول ان تسب بلد الام او تبذهم ستجد دمهم يفور لما وهم لاينتمون لذلك البلد وامهم مجنسة منذ زمن لماذا يحن دمهم لبلد لم يعيشوا فيه ولكن عاشوا مع اهله بجلبهم وتجدهم يكرهون ابناء المواطنات كره بغيض ويحاولون الوصول لاعلى المناصب وهذا مخططهم ولكل مجتهد نصيب من حقهم لكن يجب النظر لولائهم فلو كان واحد منهم والدته من امثال هذه النسوة هندية كانت او ايرانية او مدراسية او بنغالية او باكستانية تجده هل يستر عليها ويساعدها في كتم سرها المهم امام المجتمع يكونوا ذو شرف وسمعة وبالداخل كل الفواحش والمحرمات تحدث وراضين بها الولاء الحقيقي سيكون لمن يبلغ على والدته ويقدمها للعدالة والبر يبقى يتواصل معها ويبرها ذلك لايعارض واجبه الوطني ان ابلغ عليها
عندكم جلسة اعترافات انا ايضا ساعترف انا امي هندية من مرج امي طبيبة ووالدي عربي مهندس وخالي ايضا طبيب وجدي نحن عائلة مرموقة وراقية ووالدي ليس مسن بل شاب عندما تزوج والدتي ويماثلها بالسن وعندما حضر والدي للزواج من امي اهل امي دفعوا له ايضا كما هو فر عادات وتقاليد الزواج الهندي للمسلمين والهندوس ولم تتزوج امي ابي من اجل مال بل نصيبها كان وللاسف فعلا هناك زيجات من هنديات للعرب كانت بهدف مصالح مالية بحته وللحصول على الجنسية خاصة اللواتي تزوجن كبار السن وفعلا هناك هنديات فاسدات اما عن المكر والاحتيال فهو في اغلبية الهنود وخاصة في الطبقات الفقيرة وعرفوا بالاحتيال وعرفت منطقة حيدرباد بجمال نسائها لكن لايتم تزويجهن للعرب الا نادرا يمكن حالة او حالتين ويكونوا لاعيان العرب وليس اي شخص وهؤلاء الحيدرباديات اصولهن عربية بحته خليجية لسن يمنيات ولاهنديات اصيلات ويكن مقطوعات من شجر يعني بدون اقارب من طرف والدهم العربي الاصل فيفضل هذا الاب ان يزوج بناته ويعيدهم لموطن راسه هذا كان هدفهم من تزويج بناتهم للخارج اما من كانوا من نفس الاصول ولهم ابناء عمومه فتم تزويجهم بالهند بابناء عمومتهم لانهم نفس الاصل ووفد الكثير من العرب الى حيدرباد للزواج من الهنديات لكن للاسف اغلبيتهم اخذوا الفاسدات اللواتي ينحدرن من اصول هندية اصيلة ويمنية ومعروف ان اليمنيين انواع في الهند واغلبيتهم اخذوا اليمنيات المنحدرات من بيئات فاسدة وهناك انواع اخرى من الاصول اليمنية الشرفاء وهؤلاء لم يختلطوا بالهنود حتى هذا اليوم بقت زيجاتهم من الاصول اليمنية اما اولئك الذين تجدهم اختلطوا بالهنود هم الفئة الفاسدة ومنبوذين من اليمنيين الشرفاء ولايتزوجون منهم حتى لانهم عرفوا وشهدوا ما يفعلن بناتهم وامهاتهم ونساءهم عموما وهم سبب تشويه سمعت حيدرباد وعرفت نساء باركس رغم تنقبهم بالفساد السلوكي والاخلاقي وانهم بلا شرف ولهن سمعة سيئة على مستوى الهند ومعروفات بالمكر والاحتيال على الرجال حتى ازواجهم ولاغيرة لديهم تجد الرجل فيهم يجلس اي رجل مع زوجته وهي كاشفة له سواء كان قريب او بعيد او صديق الامر عادي عندهم لا ادري لماذا يتنقبن دام يتكشفن على الرجال الاجانب في بيوتهم وعرفت نساء بارس بان لهم عشاق وخاصة المتزوجات كبار السن بالخارج تتزوج كبير السن وتقيم علاقات غير شرعية مع رجال هنود وتدفع لهم اموال وهدايا وستدرجهم حتى يقمن علاقة معها والذكور من اهلها استغفر الله كل واحد ديوث لا رجولة ولاغيرة على الاعراض
ردحذفانا اعجبتني فتاة وتقدمت لخطبتها انا امي هندية من حيدرباد من اصول عربية خليجية جدي كان تاجر تزوج وانجب امي واستقر بالهند وليست اصولهم يمنية ومشهورات الحيدرباديات بالدين والخلق والادب والكرم العربي ويعرفن من لكنتهم واسلوبهم بالكلام وكذلك بالجمال الرباني العربي بالانف السيوفي والعيون الكحيلة الواسعة والشعر الحرير الطويل والرجال لهم احترام وهم يحكومن البيت ويديرونه
ردحذفاما الباركسيات يعرفن بلكنتهم واسلوبهم في الكلام قذر وسوقي والفاظهم بذئية فيما بينهم وقلة ادبهم ووقلة حياءهم ومعروفين بالبخل ودائما يتشاجرن على قارعة الطريق والنساء هي التي تتحكم بالرجال سواء كان اب او زوج او اخ وليس له اي تقدير حتى ان رجالهم يطبخون ويشتغلون بشغل النساء والنساء يتمشين ويتسكعن في السينما والاسواق ولا جمال فيهن الشعر الاجعد والانف الافطس هؤلاء هن من باركس من اصول يمنية وهنا اهندنا امتدحت احدى الجارات لامي ارملة حيدربادية لها بنات وشباب ذو مركز مرموق وشهادات ودين وخلق حسب قولها وبعد ان تعرفنا على الام وابنائها فعلا الابناء كانوا على دين وخلق والام كذلك والبنات كما راتهم امي واخواتي لكن بعد السؤوال والتحري تبين انهم كن يخفين عدت امور اولا الام اخفت ان اصلها من باركس وقالت فقط حيدرباد وحيدرباد كبيرة لكن بعد ان اخذنا اسمهم الكمال عرفنا عنهم كل شيىء بالهند وكانت هذه الارملة مشهورة بسوء سلوكها في بيت والدها بباركس ومعروفة عند الرجال اي رجال باعة خضار وفاكهة من يمشون بعرباتهم في الحي السكني وسمعنا الكثير عنها فقلنا سبحان الله يمكن الله هجاها وتابت وغفر الله لها فلا نغفر نحن لها و بعد السؤال والتحري وكذلك كذبوا الابناء بخصوص والدهم قالوا انهم من اصول عربية وسنية وفعلا لقبهم عربي لكن بعد التحري والسؤال تبين العكس تبين هناك اسم محذوف وكان والدهم دكني وليس سني وايراني الاصل سالنا ارملة صديق والدهم المقرب وهم نفس الاصول وحتى هم اشتكوا منهم مع انهم جيران ووالديهم اصدقاء فاشتكوا بكذبهم ومكرهم واحتيالهم وتنكرهم لاصولهم وكذلك اكثر من شخص حذرونا من سوء خلقهم وسلوكهم وفعلا لم تكتفي بالسماح ولكن تحرينا وسالنا وكل ماقيل صحيح الحمدلله لم نكمل الاجراءات واعتذرنا عن خطبة بناتهم وقالت امي توبة ان تناسب اي حيدربادية اصولها باركسية منقبة لانهن من اردى انواع النساء بالهند
معروفات الهنديات حتقولوا انا كنت شغال سواق وكان زميلي سواق هندي وكان بيقولي كل حاقة بتغتصبه هندية ارملة كل مرة بتستدرجه بكلمة اخوي واخوي ولحد ماتقفل عيه باب غرفتها وتقول ايه تنزل سروالها وتغتصب رجال طول بعرض اخخخخخخخخخخخس وايه هدايا وفلوس اخخخخخخخخخخخخخخخي عليهن كل وحدة عجوز ولاخر نفس تشتهي ايزار هندي خخخخخخخخخخخخخي عليهن قالي دول بيتسموا بالهندي حقة كدة زي رنديا او رنا اخخخخخخخخخخي عليهن من فوق نقاب ومن تحت مليون هندي رايح منزل سروالهم بيدحكوا على الناس ويحتالون فضيحتهم بجلاجل اذا وحدة داخت ماتقوم على شمة برفيوم او بصل انما ارمي عليها ايزار هندي تقوم ترقص لك ويدب الشباب في عروقها ويدق القلب اخخخخخخخخخخخ على ايه نقابها وهم بيتكشفوا على الهنود وبيقعدوا خلوات محرمة اخخخخخخخخي كل وحدة بتقعد اخوها وعيالهم شباب دستة بالبيت تمبل واصنام وتدخل ولد عمها ولد خالها زوج صديقتها وتدخل في غرفة وتغلق الباب وعيالها كلاب بوليسة على باب الغرفة مسكين الهندي عشان ما يحاولش يهرب يشوف الكلب يرجع لامهم تكمل اغتصابها ليه بعد مانتهي تاخذ بيده وتقول للكلاب البوليسية انصروفوا وينصرفوا تنابل اي رجل هذا يدخل ويسكر الباب مع امك يجيب لهم كيما وبراتا يكلون لين مايخلص شغله مع امهم وحتى لو كان ليه خال والخيبتين فيه يدخل البيت وساحب معاه رجال هندي رفيق او صديق او ولد عمه او خالته ويقوله خش خش يا اخوي على اختي بنت امي وابوي خش ومتعها متعة محرمة وانا في الغرفة التانية وتخش اخته على الرجال الهندي او الرفيق او الصاحب او ولد العم او الخالة وتشوف شغلها زي البهمية مافيش حرام ولاحلال والعيب والقذارة اخخخخخخخخخخخخخ ايه من نفس عليها اخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ من فوق بتاكل ومن تحت بتاكل زي البهيمة دي حياتها مافيش غير تاكل كل حرام اخخخخخخخخخخخخ ايه رجال دول تنابل اتربوا على يد الشركوطة وشافوا امهم بتعمل كل ده في بيتهم ادي اخرة الارامل الهنديات المتجوزين عواجيز هندي شبقة جامحة من الشطة ازي الشايب رجل بالدنيا ورجل بالاخرة يطفي شهوتها الجامحة دي شطة تعمل ايه مع قشر الموز الذبلان ازي تخلف منه مافيش غير موز هندي فرش صغير هو ده
ردحذفاستغفر الله هل هناك نساء امثالهن في الدنيا اي نساء امثالهن واي ابناء ينجبن ويربين هذه نفوسهم اعدمت يوم ميلادها ان تربوا في كنف ام مثلها مثل هذه النساء وشاهدوا كل ما تفعله الام والابناء يشعرون بوالدهم ان كانوا من صلبه سينفرون من حضنها وينفرون منها ومن فعلتها المحرمة اما ان وجدتهم يمليون لحضنها ويستريحون لحضنها فاعلم انهم ليسوا من صلب والدهم مستحيل وهذا ما تاكدوا الابحاث العلمية انهم ان لم ينفروا من صدر امهم ان خانت والدهم سواء كان حي او ميت فانهم ليسوا من صلبه حتما و يكونوا من صلب اخرين فينضمون لصدر امهم لان والدهم غير معروف لهم وان تم نسبهم لاي عجوز مسن كان حي او ميت وهم يدركون ان نسبهم للام الزانية ولاينسبون للرجال
ردحذفلو ان الابناء تربوا بعيد عن هذه الام عند جدهم جدتهم عمهم عمتهم وتطبعوا من اطباعهم واخلاقياتهم وسلوكياتهم المستقيمة وعاشوا في بيئة نظيفة ربما يكونوا صالحين وذوي خلق ودين ولن يتاثروا بامهم ان كانت بعيدة عندهم وفصلوا عنها اما ان تربوا مع مثل هذه الام الزانية التي تفعل فعلتها امام ابناء وهم يعلمون ويكتمون سرها فاعلم انه ليسوا من صلب من ينتسبون له وليسوا رجال ولادين ولاخلق لهم وان تظاهروا بالتدين والالتزام والصلاح فنفسيتهم غير سوية ويظهر هذا الخلل على كبر لو رايتم المشاهير السياسين وغيرهم لوجدت كيف انهم من الظاهر ملتزمين صالحين متعلمين اصحاب مراتب وشهادات وووو ومع ذلك لم يكتشف سرهم وعقدهم المكبوته الا بعد كبرهم ظهر على هيئة سلوكيات مضطربة فانظروا وتفحصوا جيدا يا ابنائي قبل ارتباطكم فواحذروا اهل الاحتيال والنصب ولاتغتروا بمن يحمل مال او منصب او شهادة او مركز او دين ولكن ابحثوا جيدا خلف هذه الاقنعة عن الجذور هي التي تكشف كيف تكون الثمرة فلاتغتر بثمرة تم تغطيتها بمادة شمعية وبذورها اصيبت بالعطب
ردحذفالاستعمار الاسرائيلي كيف كان لفلسطين بالاحتيال والنصب ولكن هناك استعمار اسوأ من ذلك وان كان فيه شيىء من الاستعمار الاسرائلي ولكن تفوق عليه وهو الاستعمكار الهندي لدول الخليج دون ان ينتبه لهم احد يتوغلون ويتمركزون والمخطط جاري بعيد الاجل وببطء مدروس وان طال الزمن ينهض الخليجيين على انهم اقلية يحكمهم هنود واول مخطط التاثير على الخليجيين اصبحوا يحبون الهنود ويتشبهون بهم في لبسهم طعامهم والكثير هذا تاثيرهم الخفي حتى تنسلخوا من جذوركم دون ان تشعروا الا بعد فوات الاوان
ردحذففعلا هذه حقيقتهم ويكذب من ينفيها انا موظف مرة كنت جالس في مكان عملي وبجانبي موظفات مجتمعات يتحدثن بصوت مسموع وكن يتحدثن عن الهنديات وعن فسادهن الاخلاقي والسلوكي ثم تبين احدى الزميلات الجالسات بقربهن وكانت تستمع الى حديثهن ان والدتها هندية ثم اعتذرن عن قولهن ولكن الزميلة الاخرى التي امها هندية قالت لا باس هذه الحقيقة والحقيقة لاتغضب ولايمكن ان ننكرها وماقلتن الا الحقيقة صحيح انها تجرحني وتجرحنا لكن هذه هي الحقيقة خذن راحتكن في النقاش ولكن مسكينة ظظهرت ملامح الحزن على محياها هذا درس لكل هندية انها عندما ترتكب هذه السلوكيات ولو كان في الخفاء فان افراد المجتمع متعارفين لايمكن ان تخدع كل الناس كل الوقت قد تخدع بعض الناس بعض الوقت لكن عندما تكتشف حقيقتها كيف يكون مصير ابنائها في المجتمع عليها ان تفكر ولاتعتقد انها تجفن فعلتها وتغطيها تحت التراب فرائحة الحرام تفوح وتنتشر بسرعة كالدخان لايمكن ان تحجب عين الناس عن رؤية الدخان قد تخدهم وتقول لانار ولا رماد لكن سيصدقون ان هناك دخان من غير نار او رماد ايعقل
ردحذفساخبركم قصة هندية جلست ذات مرة بعد ان انكشف امرها واخذت تبكي دموع تمثيلية بانها مظلومة وانها مقذوفة في عرضها ثم كان حولها اغراب متعرفين عليها عن قريب فقاولا لا تحزني وكلي امركي الى الله وطبطبوا عليها هنا استراحة ان كذبتها قد مشت عليهم ومكرها واحتيالها ولم يشكوا فيها ثم قالت وهي تبكي تقول لاحداهن من طبطبت عليها وهي لاتعرف الحقيقة المرة
ردحذفقالت الهندية : اهي اهي اهي هههههههههه اهي
انتي مافي اهل مال انا انتي نفر غريب
لكن انتي قلب عظيم
انتي سوي انا صدق صدق مافي سويتي كدب انا
انتي غريب افضل من اهل مال انا اهل مال انا سوي كذب كذب انتي غريب سوي صدق صدق انا
اهي اهي اهي
مسكينة الغريبة مشت الحيلة عليها
الاهل ماصدقها لانه عارف الحقيقة فما مشيت الحيلة عليه
اما الغريب مسكين على نياته مشت عليه الحيلة
الغريب مسكين مافي معلوم مكار بنا مال انت سوي فلم هندي سوي نفر انت نفس مظلوم سوي نفس انتي خرمة شريف
لكن هذا اهل معلوم انت زين زين مافي انت سوي اكتنك على نفر مال اهل اهل كلوا معلون انت نفر زين زين مافي شريف
شدي انت سوي غريب قول زين زين ونفر اهل مافي زين مكار بنا انت واجد واجد في
سوي اكتنك انت كم سنة لازم غريب يجي يوم سوي انت فلم هندي كله معلوم شوي سويتي انتي وراء كواليس خلف ستار منو كومبارس جبيبتي سوي حرام بنا هدا كله لازم في يوم كل نفر معلوم غريب او قريب او اهل او مافي اهل كله يجي يوم سوي معلوم هدا نقاب سوي وجه غطاء لكن مافي سوي شرف غطاء اذا شرف سوي ضياع
سيم خنزير سوي لعب داخل وحل انتي سوي لعب شرف مال انت هدا هرام الله خوف سوي مافي سوي حرام بنا
مافي سوي ظلم نفرات مسكين مافي انتي لعبي في وحل ( كيشر) ثم ياخد هذا وحل سوي كرة يرمي هدا وحل على نفر شريف يوقول حق ناس شوف انا نقاب والي انا شريف وانت قدم قدم كله مشي وحل وحل انتي فريتي هدا نفر مظلوم وحل بس هدا قدم قدم نظيف مافي وحل هدا نفر شريف هدا وحل انتي فوق سوي رمي رمي لكن انت قدم كل وحل وحل فوق نظيف نظيف تحت قدم قدم انت كله وحل فاسد خراب بنا هني عاقل معلوم سوي شوفي قدم تحت منو نفر قدم وحل فساد منو قدم نظيف نفر عاقل مافي شوف فوق نفر نقاب في يعني شريف نقاب مافي يعني مافي شريف شريف بنا معلوم شوف قدم قدم تحت نظيف هي او في وحل هي
مافي سوي اكتنك كتير كتير
كل نفر معلوم فساد بنا ومكار بنا وشنال بنا مال انت انت مافي سوي نف مال انت شريف مسكين انت ما في شريف يمكن كشرة زبالة يكون شريف نظيف اكتر من انت سوي اخر عمر الله خوف مافي سوي كل اكتينك مريض انا تعبان انا هدا مافي قول كل يوم هدا كلام هدا كله مال حرام بنا مال انت الله سوي عقاب
ايوه اباه ايه الصفات الحميدة دي كلها في مين ومين دي ام نقاب صاحبة الصفات الحميدة امام الخلق ومستخبية خلف النقاب بافعالها الشنيعة المحرمة الفاسدة ودي تطلع مين قاعدة تمثل بانها من اصحاب الصفات الحميدة وهي كلها على بعضها خبيثة وكل شغلها من تحت لتحت دي طلعت ميه من تحت تبن ايوه اباه عليها
ردحذفاعوذ بالله من هذه فعلا من تمثل بصفات وافعال حميدة امام الناس وهي ام الخبث والخبائث هذه شجرة مسمومة رائحتها النتنة مشمومة على بعد اميال من هذه هذه ان كان لها والدين اموات الا تخجل من افعالها اذا لم تخجل من افعالها امام ابنائها كيف تخجل من الله هذه الا تعلم ان والديها المتوفيان واهلها المتوفين كلهم يعلمون بحالها وماتفعل في الدنيا الا تراهم يتعذبون في قبرهم والبرزخ الا ترى ان الخلق قد تدعي عليها في الدنيا وعلى اهلها ويتعذبون وهم اموات واحياء بسببها وحتى اهلها المتوفين لم يسلموا منها في البرزخ الا تعلم ان اهلها يشربون عارها في البرزخ وهم يعلمون بكل افعالها هذه لاتخاف الله ابدا ولاتستحي لمن ترتدي النقاب دام تخالط الرجال في بيتها هذه ترتدي النقاب ليس للستر دام انها تتكشف على الرجال الاجانب بعيد عن اعين الناس الا تعلم ان الله يراها الا تعلم ان نقابها ماهو الا تمثيل الا تعلم لكن ماتعلمه هو ان نقابها لتخفي وجهها عن الرجال فلايفضحونها بانها فلانة التي تقيم علاقات غير شرعية ومحرمة معهم
ردحذفانا امي هندية من بنجلور كانت في بلدها تعيش حياة فقر وبؤس حتى انهم لايجدون ما يأكلون فاذا اشتد الجوع بهم كانوا يصطادون الخنزير البري وهو يجول بشوراعهم بكثرة حيث القاذورات وكانوا ياكلونه رغم انهم مسلمون وكذلك اهلها في حين ان الهندوس هم من الاغنياء عندنا والمسلمين معروفيين فقراء ثم عندما اصبحت امي شابة اخذت تعمل في الرقص ويسمى ( موجرا ) ترقص في بيت خاص تذهب اليه وتتوسط الغرفة وحولها الرجال يجلسون وهي ترقص امامهم رقص هندي ثم ذهبت لمكتب وتلقت عرض للعمل كخادمة في احد الدول الخليجية وحضرت لكن الوضع لم يعجبها فهي تريد ان تعمل راقصة كما كانت في الهند ثم اعجب بها احد الرجال العرب وتزوجها وانجبتنا نحن الاخوة ولكنها للاسف كانت تحب الرقص امام الرجال وهي على ذمة ابي واصغر اخوتي حديث الولادة واكبرنا لم يتجاوز 5 سنوات وهذا كله وجدته طبعا في مذكرة الطلاق التي عند ابي بعد كبري ووفاة ابي حيث ان امي وهي على ذمته كانت تغازل رجل اخر وتحبه وابي ذات مرة كشف الامر فطلقها وسقطت حضانتها وقام ابي بتسفيرها الى الاهند وحرمها منا سنوات طوال حتى كبرنا وعرفنا القصة م الاوراق التي تركها ابي ومن اوراق المحكمة ومن بعض الجيران المقربين واصدقاء ابي وبعد ان كبرنا بحثنا عنها وتواصلنا معها وقد تزوجت من رجل اخر وعادت الى بلدنا لكن بجنسيتها الهندية
ردحذفانا امي هندية ايضا من حيدرباد باركس تزوجت من ابي العربي وانجبتني ثم هربت غادرت لبلدها وتركتني وتربيت عند والدي وزوجت ابي كنت اعتقد انها امي لانها لم تفرق بيني وبين ابنائها اشقائي من ابي وعندما كبرت عرفت الحقيقة ولم يتغير شيىء لانه لا احد يعرف عنوان امي الحقيقية وهي لم تسال يوم حتى توسطت ذات يوم جارتنا هندية وهي من نفس منطقتنا واخذت اسم والدتي وبحثت عن عنوانها واثناء سفرها للهند تواصلت معها واخبرتها انني ابنها ابحث عنها فاحضرت العنوان معها وزرتها ذات مرة وهي متزوجة من هندي يصغرها بالسن كثيرا وانجبت منه ابناء وهي تعمل وتصرف على زوجها وعلى ابنائها وزوجها لايعمل يجلس بالبيت هذه ضريبة من باعت زوجها وتبعت شهوتها تزوجت رجل تصرف عليه ليرضى ان يرتبط بها
ردحذفالمشكلة ان الهنديات اغلبيتهن يتمارضن اه واخ واي واف ان تعبان انا مريذ ( مريض ) انا وانا كل امراض العالم فيها ولاتشفى الا ان غادرت للهند هناك تشفى لكن لاتعرفون لماذا تغادر ليس من اجل بني جلدتها او لزيارة اقاربها حيث ان اقاربها كلهم حولها في بلاد العرب وتتواصل معهم وكل اهلها واصحابها وجيرانها في الهند متواجدون حولها في بلاد العرب اذا لماذا تسافر بحجة المرض والترفيه والنقاهة ؟! الحقيقة انها تذهب لاقامة علاقات غير شرعية مع عشيقها المنتظر هناك فلم يعد باستطاعته دخول بيتها في بلاد العرب لكبر اولادها وزوجاهم ووجود احفادها فتخاف ان تكتشف حقيقتها فتتواعد معه في السنة على الاقل مرة مرتين على شهر عسل في بلاد الهند بحجة زيارة الاهل والاقارب والعلاج والاستجمام تجدها تتهرب لا تاخذخ ابنائها الذكور محارم لها وان اخذتها توزعهم واغلب الاوقات تسافر بحجة انها بصحبة شقيقتها او ابنة عمها او خالتها او شقيقها ولايعرفون انهم في الهواء سواء الاخ ديوث وبنت العم والخالة والشقيقة من نفس الطينة يعني ساعديني اساعدك وغطي علي اغطي عليط واكتمي سري اكتم سرك
ردحذفانا امي هندية وهي جالسة مع صديقاتها وقريباتها ساخبركم بالحوار الذي دار بينهم
ردحذفقالت الاولى : من هؤلاء النساء الهنديات الفاسدات اللواتي افسدنا سمعة الهنديات وخاصة الحيدرباديات هؤلاء اكيد من باركس منذ زمن بعيد وسمعة هؤلاء النساء بباركس فاسدة وسيئة وتم حل المشكلة بتزوجيهن لكبار السن بالخارج دون ان يكتشف امرهم وفساد سلوكهن ولكن الفاسدات يبقين فاسدات لاينصلح حالهن كما فعلن في باركس فعلن في الدول العربية كلها لاحياء فيهن ولاشرف يعتقدن ان امورهن لن تكتشف يستغفلن المواطنيين العرب ويستغلن طيبتهم ونقائهم ووعدم معلافتهم بسلوكياتهن السئية ويختبئن خلف النقاب ومن تحت يمارسن البغاء واخوانهم يقتاتون على بيع شرف اخواتهن وامهاتهن وبناتهن لاحول ولاقوة الا بالله من امثال هؤلاء البشر
قالت ثانية : اجل يا اختي ماذا نفعل بامثال هؤلاء هؤلاء اكيد من باركس مشهورات منذ القدم منذ طفولتنا ونسمع عنهن انهم فاسدات يقفن على الابواب يغازلن حتى الهندوس والباعة اصحاب العربات المدفوعة التي تجول بين البيوت وبعد ان افسدن سمعتهن وسودن وجوهن مع الرجال واكتشاف امرهن وعزوف الناس عند مصاهرتهم والارتباط بهن اهاليهم قاموا بتزويجهن لخارج الهند كحل لمشكلتهن لكنهن اينما حلوا حلت مشاكلهن وسلوكياتهن هي هي لم تتغير
قالت ثالثة : اجل يا اختي دائما يقال ان يذل الكلب يبقى اعوج ولايصبح مستقيما ابدا
قالت رابعة يا اختي هؤلاء النساء شوهن سمعت الهنديات كلهن
قالت الخامسة : يا اختي لكنهن الصراحة ذكيات كيف استطعن كل هذا السنيين ان يختبئن خلف النقاب وبدأوا للعرب انهم شريفات وطاهرات ولم يشك في امرهن كل هذه السنيين
قالت الاولى : يا اختي العرب طيبيين وعلى نياتهم من اين لهم يعرفوا امر امثال هؤلاء النساء وكيف يعرفون عن احتيال الهنود ومكرهم
قالت الرابعة يا اختي فعلا هن سيئات السمعة وبلا شرف لكن استطعن ان يعملن من سنيين بصمت وحرص دون اكتشاف امرهن واستطعن ان يربين اولادهم ويصلون بهم الى طريق النجاح وان يعتلوا مراتب في المجتمع ويكتسبوا سمعة جيدة
ردحذفيا اختي نعرف منهن من نعرف الابناء ايتام لا ادخل لهم وسيخدعن العرب بمكرهن واحتيالهن وتمثيلهن لكن لكن يخدعن الهنود عارفينهن منذن زمن ابائهم واجدادهم ماذا يعملن ويفعلن رايناهم وراينا كيف تسير حياتهم يضحكون على المغفلين وليس علينا
قالت الاولى : نحن نعرف اشراف القوم من دونهم
قالت الثانية : فعلا اختي تزوجوا كبار السن وسرقوا من اموالهم واقاموا علاقات غير شرعية وبنوا وعمروا بالهند لكن بالنهاية الناس تعرف من اين لك هذا واخوانهم واعمامهم جهالين ولايعملون يجلسون بالبيت بين النساء يشربون الشاي وياكلون البان ويحتسون الخمر
لاصلاة ولاعبادة نعرفهم رجالهم لايصلون الا كل جمعة ونسائهن لايعرفن الصلاة ولا الحجاب يجلسون مع ابناء عمهم وعمتهم وخالهم وخالهم في خلوات ما هي حاجتهن لذلك في بلدهم وبيوتهم لم يتجرأ ابناء عمهم او خالتهم او عمهم او خالهم على زيارتهن او الجلوس معهن هنا يحتالون على ازواجهن العواجيز و في بداية زواجها الواحدة منهن تسكت لا اهل لها ولاقريب مسكينة وبعد ان تضمن نفسها وبعد حصولها على الجنسية يظهرون الرجال في حياتها ويزورونها ببيتها احتاج طباخ سائق عامل خادم او صلة رحم مسكين العجوز ينصدم من اين ظهروا كل هؤلاء فجاة ولماذا بعد حصولها على الجنسية مسكين وان فكر يطلقها لايستطيع كل سنة تنجب له طفل وراء طفل لتنال عطف العجوز وكرمه عليها ولتضمن بقائها فالعجوز لن يتخلى عنها لانه لن يربي ويهتم احد بابنائه الكثر والصغار وهكذا تلف ذراعه وتفرض شروطها عليه
قالت الاولى : اجل يا اختي الغريب ما حاجتها بان تجالس رجال من الاساس او حتى يزورنها كلنا لدينا ابناء عم وخال وعمة وخالة لكن لا يزورونا ولايجلسون ببيننا النساء فقط هن من يدخلن بيوتنا ويجلسن معنا
ردحذفقالت الخامسة : اختي هؤلاء يتصنعن مبررات ليسلكن دروب الفساد بحجة صلة الرحم ولادخال الرجال واطفاء شهوتهن المحرمة
قالت الثانية : اجل يا اختي صدقتي فعلا صلة الرحم النساء مع النساء ما حاجتها للرجال الاجانب كابن عمها وخالها وخالتها بالنهاية يبقى رجل اجنبي عنها يكفي ان لديها اخوانها وابناء اخوانها تصل رحمهما بهم ومع بنات عمها وخالها وخالاتها هن نسوة لاضرر من دخولهن بيتها والجلوس معهن لكن ما حاجتها لابن عمها وخالها يدخل عليها كل شوي
قالت الرابعة : يا اختي الم تسمعي واحدة منهن لا اعراف الموضوع بالضبط لانهن لايتحدثن ويغيرن الاتجهات سمعت شيىء طراطيش كلام ان واحدة ارسلت رسالة لامها تحذرها من اختها يعني خالتها قالت احذري اختك ستفسدك كما افسدت غيرك وستجعلك تسيرين على دربها كما هي فعلت كيت وكيت
قالت الاولى : اجل اختي سمعت شيىء من هذا القبيل من اكثر من واحدة
قالت الثالثة : اختي الغريب ان ابنائها كانوا حديثي التخرج وفيهم فضول ويقولون ان زوجت الابن او ابنتهم مسكينة فتحت الرسالة وقراتها فثارت ثائرتهم وهددوا ابن خالتهم
قالت الرابعة : يا اختي سمعنا بهذا الامور لكن يحاولون اخفائها انا عرفت الامر من صديقتي هي من باركس وقريبة لهن فعلا الرسالة كانت عادية لاشيىء فيها هي لم تذكر اسم محدد ولكن كانت مبهمة مجهولة ولكن ذكرت عبارة اختي كما نذكرها نحن ولكن اعتقد الغبي ابن المراة الفاسدة انا المقصودة والدته عرف ان الصفات والافعال هي لوالدته فثارت حفيظته واكد على الكلام الذي بالرسالة دون ان يدري
اختي اجل سمعنا هذا الشيىء متنا من الضحك اختي كلمة اختي التي كشفت الستر فانتي اختي وهي اختي وتلك اختي وحتى بالشارع من تمشي هي اختي كل واحدة هي اختي من باب الذوق ومن باب عدم التعريف بالشخص احيانا تكون يعني كلغة اشارة لايعلمها الا المعنيين بالامر و عندما يقال اختك لن يتبادر لذهني اختي الشقيقة قد تكون اختي يقصد بها في عرفنا صديقتي جارتي ابنة خالتي ابنة عمتي او اي امراة في الشارع اسميها اختي اما ان قصدت اختي ساقول زينب ابا اي اختي زينب او ابا اي اختي دون ذكر اسم لكن بيهين اي اختي فهي تقال لكل النساء دون التعريف باسمها للاخرين
قالت الثانية : هههههه فعلا كيف عرف ان المقصودة هي امه الا ان كانوا شاهد عيان على افعالها ويعرفون ان هذه هي سلوكياتها وانها فاسدة وان كل مايحصل كان امام عينهم
ردحذفقالت الاولى : اختي اي رجال هؤلاء واولاد يجلسون بالبيت وينظرون الى امهم تدخل الرجال وتجالسهم وتختلي بهم وتعاشرهم وهم صامتين الله اعلم ان كانوا هؤلاء اولادها من العجوز او غيره الله اعلم لا اضع في ذمتي
قالت الاولى : فعلا سمعنا ان زوجها مسن وفي بداية زواجها لم يكن يلبي حاجاتها الفراشية كزوج وسمعنا انها تعجلت بالزواج الله اعلم لماذا وحملت بسرعة في بداية زواجها الله اعلم من تفعل هذا على ذمة رجل تفعل كل شيىء ربما كانت حامل من الهند لذلك رضت ان تتزوج العجوز ليسترها او حتى لايكتشف امرها وتنسب الولد له لانه في الهند لو حملت وهي ليست على ذمة رجل ستنحر كما تنحر البقرة وتدفن من قبل والدها ومن قبل اهل الحي
اقالت الرابعة : ختي هم فضحوا امرهم بنفسهم ولم يعرفوا كيف يخبئون الامر فرموا باسقاطاتهم على الاخرين حتى يخرجوا من الورطة وحتى لايفضحوا امهم وحتى هي يقال انها ترمي اسقاطاتها على الاخرين وخاصة بعد انكشاف امرها
قالت الثالثة : اجل اختي كان ابن جارتي يلعب كرة وسقطت الكرة ذات مرة على بيت خلف بيتهم مباشرة فدخل الولد لياخذ كرته فصعد الى سطوح الجيران وعندما اخذ الكرة شاهد الفاسدة فلانة في المطبخ مع عامل يعمل لدى زوجها ويبيت عندهم في وضع متلاصقين واخذ ينظر وينظر ولم يتحركوا من وضعهم ثم نزل بالكرة وجاء لامه واخبرها بما راى فطلبت منه السكوت وان لايخبر احد ولكنني صديقتها فاخبرتني وعندما كانوا يرغبون بان يخطبوا ابنتي لابنهم فقلت ابنتي صلت استخارة وغير مرتاحة لابنك وانهينا الامر
قالت الاولى : صدقتي يا اختي كيف تضمننين ان تناسبيهم وان ترسلي ابنتك كنة لمثل هذه الفاسدة غدا ستفسد ابنتك حتى لو كانت زوجة لابنها كما فعلت باختها وبنات اخوانها سمعنا انها افسدت اختها
قالت الثانية : اجل اختي سمعنا ذلك
قالت الرابعة : مسكينة اختها على نياتها واقرب للسفه لكن الفاسدة تلك ماكرة وذكية ومحتالة
قالت الثالثة : اجل مسكينة دمرت حياة اختها فرقت بينها وبين زوجها وبينها وبين ابنائها كم مرة كانت تحدث قطيعة كبيرة بين الاختين ولم نعرف السبب الحقيقي مسكينة بنفسها اختها كانت تدعي على الفاسدة وبانها خدعتها وغدلات بها واحتالت عليها وفرقتها عن زوجها وابنائها ودمرت حياتها
قالت الرابعة : فعلا سمعنا ان الفاسدة المتزوجة من العجوز تغار جدا من اختها كانت تحاول ان تخرب بينها وبين زوج اختها وليس بينهم هي كذلك بين اي زوجين لاتستطيع ان تراهم حتى ابنها تسببت بطلاقه وغيرهم لاتستطيع ان ترى اي اثنين فرحين بحياتهم يسود قلبها الغل والحقد والحسد
ردحذفقالت الثانية : اجل كان الفاسدة تغار من شقيقتها لان زوجها شاب وتعيش في فرح وسرور ونعيم وهذه حقيقة رايناها وسمعنا بها ولا واحدة منا كانت تعيش حياتها كنا جميعا نتمنى حياة مثلها لكن لم نحقد ونحسد ونغار منها هذا نصيبها اما اختها الفاسدة تعيش محبوسة بالبيت مع العجوز ولا احد يزورها بالبداية وزوجها كان عصبي ودائما يصرخ ويشتم بالايرانية عليها وعلى اهلها حتى بعد ان احضرتهم عندها وكان يمد يده عليها لكنها كانت تهرب منه فلايستطيع ان يتبعها بالركض وكان لايطعمها واليلبسها كان بخيل جدا لذلك لم يكن يزورها احد ولكن بعد ان مات الكل بدا يزورها
قالت الرابعة : اجل عندما كانت على ذمة العجوز لم تكن تلبس حتى ملابس داخلية نسائية لاترتدي تلبس قميص زوجها وجلابية حتى الخادة لاتلبسها ولو رميت على محتاج لايلبسها وبعد وفاته فجاة بدات تتزين وتلبس وتتعطر ولزوجها لم تكن كذلك
قالت الثانية : يا اختي هكذا هي النساء الفاسدات
قالت الاولى ك يا اختي بعد ان انكشاف امرها وخوف ابنائها من افتضاح امرها اشتروا بيت بالهند وبين فترة واخرى تذهب هناك وهي لم تزور اهلها يوم والان كل فترة هناك لتختلي بعشيقها الجديد الله اعلم هذا ما يقال يا اختي
قالت الثالثة : فعلا هي لم تكون تزور والدتها قبل وفاتها ولم تصل رحمها فكيف تصل رحم ابناء عمها وخالتها يعني نيتها ظاهره ان هناك سبب اخر وهذه حجة لتختلي بالرجال
قالت الرابعة : صلة رحمها واي عمل تقوم به يكون بتخطيط ودراسة للوصول لرجل ما وليس لله هذه لاتعرف الله ولاتخافه هدفها شهوة بطنها وشهوة فرجها وشهوة لسانها
قالت الاولى : اجل ياختي دائما تتدخل في حياة الاخرين وتبحث في خصوصياتهن وتخبب النساء على ازواجهن معروفة انها تساعدك ان كان لامر فيه فساد اما ان كان فيه اصلاح لاتساعد ابدا باي حجة سبحان الله كما طعنت الناس ونهشت اعراضهم رغم انها لاتخرج من بيتها وكل فسادها ببيتها وتغلق الابواب عليها لكن عين الله عليها ونست من تتبع عورت مسلم تتبع الله عوراته ومن فضح مسلما فضحه الله في عقر داره هذا ما حدث لها ربها عادل في حكمه وادبها على فسادها نستغفر الله الله يبعدنا عن امثال هؤلاء الناس
قالت الثانية : اجل يا اختي الم تسمعي انها بعد وفاة زوجها كانت تسهر للفجر مع النساء وتستمع لاغاني الافلام القديمة وتتغنى باغاني العشق والغرام والمحبين كانها مراهقة ابنة 14 سنة وسمعنا كيف كانت فرحتها بموت زوجها استغفر الله من امراة فاسدة مثلها كما فعلت بالعجوز المسكين وضيعت عرضه وشرفه واسمه سلط الله عليها وعلى ابنائها وعلى اخوانها سلط عليهم نسائهن يفعلن باخوانها كما فعلت هي بزوجها العجوز يا قدرة الله
قالت الثالة : يا اختي سمعنا انها تزوجت اكثر من مرة وكان واحد منهم ابن عمها وكان هو احد الشهود على اثبات الحالة انها ارملة لم تتزوج وهو زوجها كيف يشهدون زور وبهتان ويحلفون على المصحف استغفر الله منهم هؤلاء نمت اجسادهم من حرام وسيكون مصيرهم في النار
قالت الاولى : بالاساس هن لايخفن الله ومن لايخاف الله يفعل كل شيىء ومن يبيع نفسه من اجل المال ولايخاف الله ماذا تنتظرين منهم الله لايبلينا مثلهم
ردحذفقالت الثالثة : با اختي ههذه منذ طفولتها غير مستقيمة محتالة حقودة حسودة دائما لاتستطيع ان ترى اي اثنيين متحابين او مع بعض حتى انها كانت تفتعل المشاكل بين زواجات اشقائها وحتى امها العجوز ووالدها قبل وافتهما رحمة الله عليهما لم يسلمان منها كانت تحرض والدتها على والدها ولاتتركهم حتى يتشاجران كادت ان تتسبب في طلاقهما وهم اجداد لاحفاد احفادهم بغيضة جدا هذه ليست انسية هذه شيطانة تدخل بين اي اثنين لتفرق بينهم هذا عملها خاصة ان كانوا زوجين تحقد عليهم وتحسدهم حتى ان الله جزاها عنست ولم تتزوج وقتها وكل اخواتها تزوجن وغادرن للخارج وهي بقت مكانها حتى لم يتركوا دلال الا ودللوا عليها ودفعوا له المال ولم يرضى بها احد لا من داخل البلد ولا من خارجها امهم داعية حتى لايسقطوا في مكرها وبعد عناء طويل تزوجت زواج مسيار من مسن خليجي ووافقت على عرضه انه لن ياخذها لبلده والزواج سري لا احد يعرف عنه ولاتطالبه بحقوق او واجبات ولن يزورها الا كل كم سنة ولم يزرها الا مرة واحدة هي فترة زواجه فقط شهر ورحل وتركها حتى انجبت الله اعلم منه او من غيره كانت غير مستقيمة في سلوكها وبقت هكذا سنوات حتى تزوجت المسن الاخر وقامت بعمل سحر وشعوذة له مسكين اقعدته على فراش المرض حتى تفوهت بلسانها وهي تدعي عليه امامه بان يموت ويريحها حتى تلحق شبابها وتتزوج مسكين بكى وهو عاجز خرس لاجل اولاده الله اعلم ان كانوا من صلبه او لا محتالة مكارة اذا لم يعجبكك الزوج المسن لماذا لم تتطلقي منه نهبت امواله بالحيلة وامام الناس تنكر والناس تعرف الحقيقة
قالت الثانية : يا اختي هذه فاسدة جدا حتى ان زوجات شقيقها بالهند بانفسهن شهدوا عليها امام الخلق بانها فاسدة مموسة زانية بغية وسيئة الخلق واللسان والسلوك و تدفع للرجال مال ليناموا معها في فراشها تعرفين الرجال عندما يحتسون الكحول يخرجون كل مافي صدورهم وعقولهم وكم رجل تحدث عن اقامة علاقة في الفراش معها وكيف تستدرجه وتحتال عليه وتغريه بالمال والهدايا
قالت الاولى : الشريفة ان لم يعجبها زوجها تتطلق منه وتتزوج من تعشقه او زوج اخر لكن لاتزني في الفراش لاتتزوج رجل لماله وجنسية واسم وتقيم علاقة مع اخرين
الله يسامحنا ويبعد عنا امثالها
والله كلامكم صحيح وكل من كان من هذه البيئة سيحاول ان ينكر ويبرر
ردحذفكثيرون يؤمنون بالحقيقة ، وقليلون ينطقون بها
ردحذفهذه الحقيقة بل حقائق ومرة من يستطيع ان ينطق بها ؟
ههههههههههههه
ردحذفمافيش غيره هو
غبي يقول الحقيقة خير من ألف عاقل كاذب
بما ان الغطاء كشف والستار رفع والحقيقة ظهرت اذا دعوني اخبركم ماسمعت في جلسة نساء هنديات
ردحذفكل واحدة تقول للاخرى
أجل يا أختي نحن بعد عناء وشقاء استطعنا الوصول الى هذه البلدة وتعبنا وتحملنا وصبرنا وكنا نعمل بصمت وهدوء وحرص شديد حتى لايكتشف سرنا وبعد هذا العمر من هؤلاء الذين يكشفون سرنا ويفتحون عيون الناس علينا وعلى افعالنا
هاو يا اختي نحن سنوات عشنا واستطعنا ان نضحك على الخلق ونتصنع امامهم الطيبة والالتزام ولم يشكوا يوم فينا او يشكوا في تصرفاتنا ونوايانا رغم اننا ندخل عشاقنا ونقول لهم هذا ابن عمي هذا ابن خالتي هذا ضيف مع شقيقي ونخترع لهم الاسباب والمسببات فلم يخطر على بالهم يوما ما نحن عليه ولم يشموا عن خياتنا شيىء ولم يلحظوا
ايوه ماه من هؤلاء الذين اكتشفوا الامر ومن هذه المغفلة التي كشفت عن نفسها وعن اسرارنا وفضحت نفسها وفضحتنا معها نحن هذا الذي كان ينقصنا ايضا يكفينا منذ القدم معروفات ان الباركسيات لهن هذه الافعال من سحر وخيانات زوجية وسوء خلق وسلوك ودين وبعدها هدات الامور وبدانا نخطط ونغير اسليبنا وطرقنا واخذنا نحتال ونستتر تحت ستار الدين والاخلاق امام الناس فلايشكوا فينا ونعمل بصمت واوصلنا ابنائنا لاعلى المراكز والمناصب حتى لايشك فينا ونعلم ابنائنا ان يكونوا امام الناس ملتزمين صالحين ذو اخلاق حتى لايعايرهم بان امهم هندية ولم تحسن تربيتهم وان عليهم ان يبذلوا اقصى جهد حتى يقولوا الهندية عرفت تربي والنعم فيها ودائما نعلم ابنائنا صلوا حتى يقول الناس عنكم مصلين تحجبوا حتى يقولوا بناتنا محجبات ادرسوا بجد حتى يقولوا ابنائنا متعلمين اعملوا في اعلى المناصب حتى يقولوا ابنائنا ذو مراكز محترمة فلايشك في امهم وماتريدون ان تفعلوا بينكم وبين انفسكم افعلوه لايهم والبنات قبل الزواج يجب ان تحافظ على نفسها حتى تتزوج وتذهب بيت زوجها هناك بعد ان تنجب تفعل ما تشاء تكون حرة نفسها ان تريد ان تعشق غير زوجها او تخونه لها ذلك وتفعل مثلنا تماما لكن قبل الزواج ممنوع وحتى ننال استحسان الخلق
نعم يا اختي من هؤلاء الذين سيكشفون للخلق فضيحتنا وحقيقتنا بعد هذه السنيين وسيجعلون الاعين تتبعنا
ايوه يا اختي كيكو لا حل لنا سواء ان نتقابل مع عشاقنا في الهند كل ما اشتهينا تمارضنا واخترعنا الحجج لنسافر ان شاء الله بالسنة عدت مرات لامشكل في ذلك نسافر ولامنشاف ولامندري نخبرهم اننا مريض تعبان سوي هواء بدل سو شوفي اهل مال انا سيري سوي انا عاشق مستي نفرات مافي معلوم نفرات معلوم انا سوي علاج سوي اهل زيارة سوي بلاد شوفي لكن بتشا ولد بنيا مشكل لازم يشوفون انا شو سوي
ايوه ما نهي مشكل بتشا مافي مشكل ودي انت بتشا مال انت سوي نفر انت تعبان قولي حق بتشا انت سير سوق سير حديقة سير مول انا تعبان مافي سيري بتشا يسير برع انت خبري عاشق مال انت يجي داخل بيت او انتي سيري بيت عاشق سيري سوي عشق مال انت قبل بتشا مايجي انت يرجع بيت سوي نفس انت تعبان او قولي انا ساريتي برع يجي زوج اخو مال انا انا سيري مع فلان سوي هذا نمونا بتشا مافي معلوم انا سيري سوي عشق بتشا قولي مسكين ماما كل داخل بيت مافي برع هذا نمونا سوي بلانا وكي مافي نفرات سوي شك مافي سوي قر قر
اجل اختي انا بعد سويتي شدي انا اقول حق بتشا كل مرة لازم انتوا سوا صلاة جدام ناس داخل بيت مافي مشكل مافي سوي انت لازم سوي بنية نقاب حجاب قران كل معلوم هدا نفر شوفي قولي ما شاء الله هدا بتشا وايد شريف بعدين صكي باب سوي كل حرام بنا مافي مشكل ناس مافي شوفيي مافي سمعي سوي كل شيىء مافي مشكل لكن جدامي ناسيه لازم كوني سيدا هدا ناس نفرات لازم سوي كلام قولي هي هدا بتشا واجد زين
ردحذفاجل يا اختي بتشا لازم سوي شادي جلدي جلدي سويتس شادي هذا بتشا سوي مشغول مافي وايد شوفي ماما شو سويتي من تحت تحت هدا في حرمه بتشا صغير سوي مصروف
اجل اختي هدا بتشا شافيتي انا سويتي عشق نفرات هدا بتشا يجي يقول ماما انا سوي بعد شادي جلدي انا بعد سوي عاشقي انا سويتي كل بتشا شادي جلدي جلدي صغير هدا خليتي يكبرون سوي مشكل بعدين معلوم حرام حلال هذا صح هذا غلط جدي انا سويتي شادي جلدي خلي بتشا مصروف سوي عشق ويا هرمة مال هو هذا في بعدين سوي قدر مال ماما ليش سويتي ماما هرام بنا ليش ماما سويتي زنا ليش ماما سويتي عاشقي لانه هو سوي تجربة معلوم احساس مال ماما فيقول خلي ماما يسوي حرام سوي عشق سوي زنا مافيش مشكل لكن شادي جدام ناس مافي سوي لازم يكون شريفيهي ماما جدام ناس ناسي يقولي هدا مسكين هرمة ارمل في ربي بتشا مافي معلوم شو ارمل سويتي شو بتشا سوي ماما مدد في هرام بنا جدام ناسيه شريفيه سوي
ما هذه الخيانات كيف هي حياتهم هكذا هؤلاء
ردحذفاحببت ان اسرد اليكم هذا
يروى أن أعرابياً رأى امرأته تنظر إلى الرجال فطلّقها ، فعُوتِب في ذلك ، فقال :
وأتركُ حُبَّها من غـيرِ بغضٍ *** وذاك لكثرةِ الشركـاءِ فيـه
إذا وقع الذباب على طعـامٍ *** رفعـت يدي ونفسي تشتهيـه
وتجتنبُ الأسودُ ورودَ مـاءِ *** إذا كنَّ الكلاب وَلَـغْـنَ فيه
وإذا رأيت ضعيف الغيرة فاعلم أنه أُصيب في مَـقْـتَـل ، وأن ذلك بسبب الذنوب .
قال ابنُ القيّمِ رحمه الله : ومن عقوباتِ الذنوب أنـها تُطفئ من القلب نارَ الغيرة … وأشرفُ الناسِ وأجدُّهم وأعلاهم هِمَّةً أشدَّهم غيْرةً على نفسه وخاصته وعموم الناس ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه على آله وسلم أغيرَ الخلقِ على الأُمّة ، والله سبحانه أشدُّ غيرةً منه .
وهذا التصرف قد صدر من أعرابي في حق زوجته فما بالك بالانسان المتعلم المتحضر ابن العائله
و لكن يبدو لي أن ذنوبهم افقدتتهم الغيرة على امهاتهم وقريباتهم ولايوجد هناك اي مبرر لذلك
و كان الاحرى بكل من شاهد هذه المحرمات ان يبلغ عنها الجهات المختصة او كبار القوم او العائلة ............. حتى لا تدخلوا في زمرة الديوثين
انا امي هندية من باركس هي ارملة متحجبة ملتزمة منقبة لاتخرج من البيت الا لحاجة فقط طيبة حنونة نحن خمس اشقاء كنا نجلس في المجلس نشاهد فلم هندي بعد ان احضرناه من محل تأجير اشرطة الفيديو وبينما نحن نشاهد الفلم ذهبت لاحضر مشروب من الثلاجة التي تقع في الممر بين غرفة الخادمة وغرفة امي والصالة الداخلية فوجدت امي مع ابن عمها في وضع ارتكاب فاحشة والباب مفتوح وما خذه راحتها والخادمة بالبيت بالغرفة الثانية مع خالي الهندي فعدت وفضلت الصمت واكملت مشاهدة الفلم الهندي مع اشقائي حيث اننا نجلس في المجلس الخارجي وابن عم امي هذا وغيره معتادين على زيارتنا والجلوس مع امي لكنني كنت اتوقع ان خالي بصحبتهم ولم اتوقع ما رايته بعيني
ردحذفانا خليجية ابي خليجي وامي مصرية تزوجت بابي وانجبتنا انا وشقيقاتي وبعد ان انجبت اخر شقيقة وهي لاتزال رضيعة في اول ايامها تركتنا امي وهربت دون مبررات واختفت وكنا نظن انها توفيت كما كانوا يخبروننا ولم نشك وعشنا عند عمتي شقيقة ابي هي من ربتنا حتى اقعدها المرض وباتت قريبة من الموت فاخبرتنا بحقيقة امي انها لم تمت وانها تركتنا ورحلت حتى دون ان يطلقها والدي وربما تكون تزوجت في مصر او بلد خليجي
ردحذفانا امي ايضا مصرية تزوجت ابي الخليجي انا وشقيقتي وبعد ان اكملت شقيقتي الصغيرة اشهر من عمرها هربت مع عامل مصري احبته وكانت تقيم معه علاقة وتركتنا وغادرت لمصر وتزوجت من مصري اخر ليس الذي احبته وابي طلقها بعد ان عرف بعلاقتها وقطع علاقتنا بها حتى كبرنا وبحثنا عنها وتواصلنا معها ومع اشقائي المصريين وابي تزوج اخرى مصرية وهندية
ردحذفانا امي مصرية من المنصورة تزوجت ابي شاب لكنه بسيط الحال طبعا خليجي كانت امي تجلس مع اصدقائه وهي كاشفة وصدرها ظاهر دون غطاء او شيىء وتضحك معهم واحيانا حتى عندما يكون ابي غير موجود تدخل احد اصدقائه وتختلي به وهي تضحك بقذارة وتغمز وتلمز بعينيها وجسدها وتغريه ثم اختي كانت تفعل مثلها مع نفس الرجل صديق ابي وتجلس امامه بشكل مغري وكانها تعرض جسدها وابي مسكين لاحول ولاقوة شخصيته ضعيفة وامي هي التي تتحكم فيه واحيانا تضرب والدي وتحمله للخارج وترميه بالشارع وتغلق عليه الباب حتى نناشدها بان تعطف عليه وان تدخله للبيت رغم ان ابي يعمل ليل نهار وموفر سائق ومصرف للبيت ولايقصر لكن شخصيته الضعيفة وسكوته في المرة الاولى عن امي هي التي جعلته يصل الى هذه المرحلة
ردحذفمعروف ويكذب من ينفي هذه الحقيقة المرة ان 99 % من الهنديات المتزوجات كبار السن او صغار يقمن بعمل السحر لازواجهن واهل ازواجهن وابنائها وابنائهم وخاصة ابنائها وزوجها حتى تربط لسانهم عن كشف سترها وحتى تجعلهم خاضعين لها ولايعارضون امرها بشيىء وحتى ان ادخلت اي رجل وزنت معه امام ناظريهم لايعترضون ولايتفوهون بكلمة هناك طريقة تقوم بها تقوم بالاتصال مع اهلها بالهند وترسل اليهم الاثر عن طريق معارفها المغادرين للهند وترسله لشخص معين من اهلها يقوم باخذ الاثر وعمل السحر واعادته عن طريق احد الهنود القادمين وتقوم باطعامه للمراد سحره او تقوم بالتواصل مع السحرة حيث تسكن هي بالخليج وطبعا شغلهم كله بهدوء ويقظة وحرص حتى لايشك احد فيهم والطامة تجد الواحدة منهن تجلس وعندما تشاهد برنامج واخبار القبض على السحرة والساحرات واعمال السحر تجدها تقول استغفر الله هدا نفر مافي خوف الله هرام شو شدي سويت هدا مشكل نفر مافي الله خوف كل شيىء سويتي هههههههه تكذب على نفسها كيف تمثل وتظهر ازعاجها منهم وهي تمارسه واغلبيتهم يمارسونه منذ سنوات كيف دهائهن في اخفاء الاعيبهن ومكرهن سترك يارب ماكرات خبيثات كل وحدة تعمل نفسها شريف مكة وهي خنزير في الوحل متمرمط وفرحان الصراحة يعني ضحك على العقول عيني عينك فيهن
ردحذفنصيحة لكل من كانت والدته احدى قريباته من الجالية الهندية ان يقرأ البقرة ويرقي نفسه واهله
ومن تزوجت او تزوج من كانت امهم هندية فليحذر ويقرا البقرة ويرقي نفسه واهل بيته باستمرار
وان سافرت والدته الهندية او جدته الهندية او ام زوجته يجب ان يكون معها مرافق انثى باستمرار ولينتبه ان لاتوزعها باي حجة وان تشاهد ماتقدمه بخفة يديها من اثر لاحد اهلها ومعارفها ليقوم بعمل سحر يادهم خفيفة تتحرك بسرعة حتى انهن معتادت على السرقة دون ترك اثر من سافر للهند عن الهنود يترك متعمد مبلغ من المال وانظر لخفة اليد كيف يختفي المبلغ لو فاتح عينك 6 على 6
لكن ما رأيكم فيمن يستعر من اصله وفصله ويغير لقبه وينستسب لغير قومه عجبت لاناس كان والدهم وجدهم للنارجيلا ( القدو ) ( هوكا ) وكثرت الاسماء يدخنها كل يوم من اول الصباح وحتى قبل النوم ورائحة البيت بهذا الدخان معطرة ولهم مخزن يخزنون فيه الغليون فينتشر عبقه في البيت كله واللغة الدارجة في بيتهم مابين لغة ايرانية وهندية ومذهب الدكن نادرا ان سمعت للعربية كلمة وصلاة الجمعة فقط بالمسجد لانه دكني وهو احد مذاهب الشيعة واكثرها خطر لان لهم وجهان يعني يتسمون باسماء السنة حتى يبعدوا الشبهات عنهم ويختصون بها لكن صلاتهم وسلوكهم يكشفهم (ان عرفت من صديقك الملازم لك عرفت من تكون ) ثم بعد ذلك يقولون انهم من اهل السنة والجماعة ولادخل لادخل لهم وكل رفتهم بني شيعة وثم يقولون انهم من بني الاعراب ويحذفون الاسم الدال على اصلهم وجذورهم امثال هؤلاء كثر بالحياة من ينسب لغير والده ويستعر من اصله اي خير فيه اذا توفي والده تبرىء من اصله وانتسب لغيره واستغل عدم علم بعض الناس به
ردحذفالواحد لايستعر من اصله واصل اجداده يقول ان جدي كذا والدي كذا حتى في المذهب يجب ان يقول الحقيقة ان جدي سني شيعي دكني هندوسي بهري ايا كان ولكن انا الله هداني لاكون على تهج اهل السنة والجماعة لكن لاينفي مذهب كانوا اجداده او والده عليه ومن يستعر من امه او والده او جده يتحدث بلغة غير عربية يا كانت هندية ايرانية لماذا يستعر منهم هذا اصلهم يكفيه ان يجيد هو العربية ذلك قدر الله لهم وهذا قدره لماذا يلغي قدر الله على الاخرين والادهى عندما يكون والده او جده بائع بضاعة معينة يجلس يبيع في محله ويجلب له مساعد ثم يقول ابي تاجر له محلات وهو لايوجد لديه الا محل صغير هو بائع فيه ومالك لبضاعة يسيرة ومعروف من يعملون بهذه الحرف اصولهم من اين فمن يكذب يكذب على نفسه وامثاله وعلى الجهلة ومن يقف معه تعرف انه له نفس المشكلة مساكين هؤلاء يحتاجون لعلاج نفسي ومواجهة لان عقولهم تصور امور من نسج الخيال غير حقيقية وتكون عكس واقعهم تماما
ردحذفيا اخي من يستعر يستعر لنقص فيه لعدم ثقته بنفسه ومن يزور باصله لايخاف الله ومن لايخاف الله يفعل اي شيىء ههههههههههههه ذكرت مجموعة من الناس ايراني وهندي متحدين عندما توفي والدهم انكروا اصله ومذهبه وحقيقته ورسموا والد لهم من نسج الخيال مع انهم كبروا يعني ليسوا صغارا لذلك الحد قاالوا امام الناس والدنا من بني العرب الاصيل واصله من اهل السنة والناس تضحك عليهم يعني كيف يكذبون كوالدتهم عيني عينك والناس تعرف والدهم معرفة كاملة ومعترف والدهم بنفسه امامهم ويفتخر باصله الايراني ومذهبه الدكني مساكين نسوا ان الناس شاهدتهم اكثر من مرة على حياة والدهم ماذا يفطرون من الصباح فطور عجيب يحضرون عصير السمك المركز لا اعرف ما اسمه الذي يشتهر بايران ويرشونه على الخبز رشا خفيفا وياكلونه لكن والدهم تفوق على الامر حيث يحضر عصير السمك المركز في وعاء عميق ويصبه صبا نصف زجاجة ثم يصب عليه نصف كميته ماء مغليا ويعصر عليه ليمونا ثم ياخذون الخبز الايراني ويغمسون فيه تغميسا يا اللهول اي عرب يأكلون هذا العرب تنفر من رائحته مسكين والدهم حتما متاذي في قبره منهم وكله كوم وسروال الخبازيين الايرانية لما ابوهم بيلبسوا كوم العرب لاتلبس سراويل الخبازين المقلم بالوان ويتمشون به في البيت ههههههههه قال بني عرب الاسامي والالقاب ببلاش
ردحذفقالت بنت اختها قالت نعم لقد سب حسين خالته وقذفها حتى يغطي على زنا والدته فقام وقذف خالته وغير الرعب والتهديد الذي عامله بها وعندما اكتشفوا انه يمكن لخالته ان ترفع عليه قضية اولا بالتجسس على هاتفها ثم التطاول عليها وقذفها وامور كثيرة حاولوا ارضائها بالمال والاعتذار والاغراة تارة لان ما فعله يعاقب عليه القانون وهو مختص بالقانون اول غلطة للشاطر لانها ان رفعت عليه قضية سيخر تعبه ودراسته وعمله لذلك اشتروا بيتا لها بالهند وهنا وتعهدوا برعايتها لكن بشرط ان تكتم الامر وان تقبل القذف الذي قذفت به حتى لايتسبب ذلك بطلاقهم من زوجاتهم واكتشاف سر والدتهم امام الناس عن طريق زوجاتهم لانهم حضروا الواقعة يوم 10 شهر 8 سنة 2008 على هاتف خالته غبي حسين اعترف بان امه بغية دون ان يدري واثبت التهمة عليها وفوق هذا وذك قذف خالته وعندما علم انه اخطا خطا يعاقب عليه القانون لقيامة اولا باقتحام خصوصية افراد ثم التطاول عليهم ثم قذفهم ثم التدخل فيما لايعنيه ثم اثبت انه ديوث وانه بلا رجولة لان تصرفه الذي حدث وطريق ترعيب خالته وكيفية اتصاله وتحدثه دلت على انه ليس رجل ومعتاديين على ادخال الرجال في امور النساء وادخال النساء في اكور الرجال كوالدته وخاله العرق دساس والدته تجالس وتدخل النساء مثيلاتها على اخيها وتتركهم خلوات محرمة واخيها يفعل مثلها يتركها مع الاجانب خلوات وابنائها مثل خالهم
ردحذف